第393章 第393节 （3/4）

“我在想一些有趣的东西，如果这是在贵族们的社交场合，我是不是应该对这幅画评价说‘真不愧是艺术品’，‘真不愧是德瓦尔大师的作品’，然后表现出震惊仰慕，陶醉其中无法自拔的样子，即便我不知道德瓦尔是谁，是哪个国家，什么年代的人。

“这个人，这个贵族，她应该那么做，她那么做的目的不是说她真的因为艺术而陶醉其中，她可能一窍不通，就像这只白狼，她连德瓦尔是谁都不知道。”

锡兰被白狼小姐兴奋起来的语气所感染，声音有些颤抖：“她为什么要那么做？”

“是啊，为什么呢？因为她要向身边的人，向她圈子里的人展示，她能够欣赏这样的艺术，她的层次达到了德瓦尔大师的标准，她要收获别人艳羡的目光，获得心灵上的虚高自足。真懂还是假懂，在这里根本就不重要。

“维多利亚是个文化之国，这里的贵族沉迷于炫耀文化资本，他们的书架，是不是也在最醒目的位置，故意摆放着最晦涩难懂的‘名著’呢？学生们会不会受到影响，故意谈论自己看不懂的高深的东西，学个三鳞半爪就四处卖弄，假装是很明白的样子呢？艺术在他们眼里究竟是什么？是自我修养，还是社交武器？

“锡兰，这是社群人类中一个很有趣的现象，在汐斯塔，我们看到的是奢侈品符号，在维多利亚，我们看到的是文化符号，在乌萨斯，我们看到的是武力符号，在哥伦比亚，我们看到的是科技符号，在谢拉格，我们看到的是宗教符号。每个地方都有其自在的文化模因，人类真是种有趣的社群蚂蚁，文化就是它们的信息素。”

锡兰深吸了一口气，目光中闪烁着痴迷与渴慕的光彩：“原来这就是您的想法，真是与众不同。”

白狼小姐在展览室中踱步，看着墙上被防护层保护起来的巨幅油画，继续说道：

“现在我知道了德瓦尔这个人，他是三百年前的维多利亚大师级画家。我从他的传世名作中感觉到了美感，看起来很协调，很舒服，但仅此而已，我不觉得沉醉，也不觉得这副画是何等天才，没有狂热追捧的意思，也没有瞻仰圣迹的心情。

“如果公开说出这番话，大师们多半要对我斜眼蔑视，觉得这个人水准太低，层次不够，根本不懂艺术，用炎国话说叫做猖狂的‘狺狺狂吠’，只有他们那些长居象牙塔里的，高雅的人才配欣赏这种高等级的作品，一般人嘛，就只能欣赏下流货色。

“可是，艺术真的有等级嘛？艺术真正要追求的是美本身，还是等级观念呢？炎国的《经诗》被视为典型的高雅艺术，阳春白雪的艺术，但它最早不也是采取自民间的歌谣吗，民间的歌谣被视为粗鄙，但一经‘圣人’汇集成册就成了高雅，高雅与低俗的界限在哪里，它究竟是谁定义的呢？”

锡兰下意识问道：“是谁呢？”

白狼不假思索的回答：“这是个很复杂的问题，我认为从文化资本的权利话语体系角度分析会比较好。”

“我不是很懂，但我觉得您的想法很有道理，可以考虑出一篇论文。”

“不可能，绝对不可能。”

“怎么了？不好吗？”

“你想想我为什么要来美术馆。”

“您说是因为这里人少。”

“对，我喜欢清净。”

第七十八章 审美阶层 2023-10-05

得知白狼的意思后，锡兰小姐并不甘心，她真心觉得如果对方乐意参与到学界讨论中的话，将来绝对是个知名学者。

“奥莉希娅小姐，您看这样如何。”锡兰试探着提议，“您表达意思，我来帮您写，学界的讨论应该不至于扰人清静的。”

白狼依旧摇头：“不行，这种类型的评论与你的论文不同，源石学的研究论文门槛高圈子小，而这种嘛，它可以改头换面发到报纸上，直接去面对所有人，引发的讨论程度可能会超出预期，阻力也会空前的强大。”

“不一定是阻力啊，说不定有很多人支持您呢。”

“错了哦，锡兰。”白狼小姐微笑道，“言语要与环境相契合，我们的世界从更广泛的意义上来说，是阶层分明的世界，各种意义上的‘贵族’与‘平民’之间界限明显，大多数人都习惯，并且自发内化的承认着审美的阶层性，在这种外部条件下，扔出思想炸弹是不明智的。”

“可是我觉得，那个…审美阶层性，不一定是多数人在自发认可的。”

“为什么这样想？”

“凭感觉，感觉‘上层人’多半会这样想，但‘下层人’大部分不会吧。”

“真的吗？”白狼小姐好整以暇的笑了笑，“可能是这些名词扭曲了我想要传达的意义吧，我先假定你说的‘下层人’指经济与权利地位处于劣势的人。现在我们从更根本的角度考虑，人们是不是天生喜欢高人一等的感觉，所谓的‘下层人’会不会因为认识到了劣势的现状，反而更渴望证明自己比其他的‘下层人’更有优势？”

“这个……”

“想想塔拉人，想想维多利亚的种族分歧，在某个历史时期，你所说的‘下层人’正聚在一起，为种族主义狂热的呐喊助威，全身心要去证明自己的种族更加优秀。总结来说，就是人类热衷于追求个体在生存空间内的超越性。当空间是国家，争端就在种族，或者地区分歧上，当空间是普通人的生活圈子，最简单的争端来源就在审美的层次性上。”

“我，我有点懵，能再解释下吗？”

“举个例子吧，我们设想有一个普通人生活圈子里的普通人，你觉得他/她会怎么看待自己周围的人？”

“和自己一样，都很普通？”

“在承认‘普通’这个客观事实的情况下，他大概率会觉得，自己跟其他人不一样。”