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第33章 第33节 (2/4)

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皱着眉头看向这只有些轻浮的猴子,六道冥脸上不禁浮现出难以抑制的不爽,即使他早已不是以前那个孱弱的凡人了,但那些童年的印象依旧没必要去否认。

虽然以自身立场来看,就算是真的孙悟空在世,两人也未必能成为朋友,然而这不代表他愿意看到童年的英雄成为这种贬低的姿态。

“美猴王!你缘何成为这种堕落的姿态,简直就像马戏团里逗人玩弄的畜生一样!”

“哦,美猴王吗?这应该是我的名字没错,但是被封印住了。可惜就算你骂我是畜生,就像你所看到的,我本来就是畜生。”

猴子厚着脸皮点点头,让六道冥皱着的眉头更加紧了,最后少年无可奈何的叹了口气。

“算了,果然不应该对你这种家伙抱有什么期待!竟然如此的话,就让我解开你的束缚,让你回归真正该有的姿态!”

“哦哦哦,要解开这个封印可是很复杂的,将我封印在此地的『弼马温』咒法,为了将其解开一段时间,必须满足三个条件才行。你都准备好了吗,神秘人?”

翻了翻身,猴子看着六道冥,抓耳挠腮着说着咒术的秘密。

“第一、我等敌人龙蛇的神格显;第二、附有削弱『式』的宝刀;第三、就是有祸祓能力的媛巫女手持宝刀使用灵力……”

“哼!一切条件都准备好了,不过我耗费这么大力气,可不是为了让你以剑神的姿态出现,那种形象我可绝对不承认!”

眯了眯双眼,六道冥可不承认原著那位剑神是齐天大圣。

这个世界的神话根本就是一团糟乱来,也许原著的神话演变确实有一定道理,但这并不妨碍他讨厌最后出现的那只拥有齐天大圣之名的猴子!

而以这个世界不从之神的定义,一位不从之神的整体其实是包含着起源、演变以及最终定型所有元素的。

但事实上,就算是天朝本土都从未有一个让所有人信服的结论,来解释孙悟空这个形象的出处!

就算因为弑神者是真实世界的,原著的剑神考据在这个世界可能真的有事实依据,但却未必具有唯一性!

就像原著中的韦勒斯拉纳和梅卡尔都可以扯到赫拉克勒斯一样,神话的演化一团乱麻,由此诞生的不从之神也可以根据演化方向不同,出现不同的形象。

也就是说同一位不从之神可以以不同的神格显化人间,就像韦勒斯拉纳和因陀罗是相同的起源,但根据神话主体不同可以诞生两位截然不同的不从一样。

既然不认可原著的剑神是孙悟空,那么就让真正的齐天大圣降世吧!

“孙悟空!你该去拿回你的金箍棒了!”

淡漠的话语传来,六道冥手中出现一本厚厚的金色典籍,散发着智慧和知识的气息,此刻的他正是以【知识】权柄的化身出现!

手中的书籍不断翻页,翻过“忍术”“体术”“幻术”……诸多目录分页,最终停在【“神话”篇——孙悟空】这一页面中。

“小光,削弱一下‘弼马温’的术式吧!”

手中的书页上突然无中生有出现很多字迹,好似一本记录了岁月的史书:

【孙悟空,是天朝著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。

其祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为“美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术……】

一个天朝大陆人尽皆知的形象跃然纸上,文字的力量与幽世环境呼应,撼动了命运的痕迹,不同于命运之契,这是知识改变命运的运用。

“奇怪的感觉,我的神格竟然颤抖,我是猿猴神君?不,我是孙悟空!有趣有趣,这种书写神话的力量……”

看着散发出金色光辉,气质转变的猴子,万里谷光眨巴了下小眼睛,听话的拿着斩龙刀对着哈哈大笑的猴子划过,六道冥的力量灌输而来,给予年幼的少女行驶能力的支撑。

少女拥有能够消除魔力和咒力的驱除灾难的能力,虽然不是幻想杀手这种上限不知多少的变态程度,但仅仅是削弱一下束缚神猴的仪式还是能够做到的。

“哦!感觉能够动用的力量又回来了,不过贤者啊,没有龙蛇的显现的话,可不能完全唤醒吾沉睡的神性哦!”

庞大的神威从猴子身上散发而出,锋锐的气息取代了之前轻浮的猴子形象,抓着身上的毛发,高大不少的猴子有些遗憾的向六道冥叹道。

平淡的撇了撇这只变化不小的猴子,六道冥手中的书籍又翻开了一页,随着页面的更新,六道冥念出了这段神话内容:

【……孙悟空自学艺回山后打败混世魔王,得一口大刀,又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。

为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒,又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂……】

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