第279章 第279节 （1/4）

撇了撇嘴，就算道祖老子，儒圣孔子，世人崇他敬他也是因为他们本就是人族先贤，真要是不知道哪来的妖魔鬼怪，谁愿意把他们供在庙宇中啊！

人类镇压全球无有敌手的世界，有必要去供奉什么非人怪诞吗？！

“果然……”被元冥一阵驳斥，八云紫没有生气，反而露出了一个复杂的神情，“不愧是那个国度出来的人吗？”

“人”与“非人”，这是一个很难界定范围的概念，

一般情况下物体的命名与分类，来自于他们各自的特点，都具备其他事物所没有的形态与属性。

一旦这个事物完全改变了原本所拥有的形态与属性，自然而然的就会变成另外一种事物，不会再是原本的那个东西了。

但在一些特殊情况下，有些事物却不可能这么简单判断。

就如同水、冰还有水蒸气，这三样东西都会因为各种条件而相互转变，具体到细节自然可以将之分成三类，但在宏观视野下，它们又只是同一事物的不同形态。

而种族进化过程中，因一脉相承而诞生的生命形态变化也是类似的案例，若是狭义点，这个疑惑甚至可以将之看作“珀修斯之船”的变种。

“放心吧，”八云紫摇摇头，“你进去看看就知道了，幻想乡不是你想象中的那样！”

“真要是人族炼狱，在这个人理兴盛的大环境下，所谓净土……”

“又怎么可能被允许诞生！”

第二十八章：迷雾混沌中的神影；降临幻想乡

“说得再多也比不上自己实际考察一遍来得信任，我就不再自吹了，你们跟过来看看就明白怎么回事了。”

大概是因为元冥的问题而想到了什么，八云紫有些意兴阑珊，她转身抬了抬手，装作打了个招呼就踏上了间隙，整个人都突然不见了。

“那我们也该走了吧，”若有所思的看着依旧大开的空间裂缝，元冥看向神奈子与诹访子她们，询问对方的意见。

“话说幻想乡……啊不，古代超凡界的环境是那样吗？超越了人之界限就是非人什么的，明明我记得神话中一大堆仙人、神人都还是人来着。”

看向与早苗述说着什么的神奈子，元冥还是问出了这个有些在意的问题，“明明神话中大多数有名有姓的神仙帝君都是由人而成吧，像关圣帝君、三皇五帝、释迦摩尼、老子庄周之类的，我可从来没听过们被开除了人籍啊！”

“这个问题我倒是不怎么清楚，不过你可以问问神奈子，不同于天生就是土著神的我，神奈子对于各地的隐秘信息都更加了解。”

诹访子漫无目的地想了想，有些无所谓的指了指神奈子，于她而言，所谓人啊，非人啊什么的，完全没有必要在意。

从信仰中诞生，遵循神道职责而运转权能，予以虔诚之信仰圆满之反馈，这些才是她简单神生中一直在做的。

至于其他哲学类的问题，最开始只是作为无感无情的土著神的泄矢诹访子，完全没有想过这些东西，若不是因为神奈子这个莫名而来的好友无数岁月的陪伴，说不到诹访子早就神秘流逝的初期就随风而逝了。

最初作为纯粹的神性化生，虽然具备知性却不存在过于执着的人格，这类土著神可不懂什么是死亡的恐惧，于们而言，若是世间不再需要自己，随着自然变化回归天地也从来不是什么难以接受的事。

“哦哦，这个问题我倒是可以解释解释，”迎着元冥的目光，神奈子豪爽的点点头。

“其实只是简单的一方水土养一方人而已，不要想多了！”

“原来如此……文化习俗不同么？”虽然神奈子还没有完全说清楚，但元冥看着神灵无奈的脸色，倒是猜测到了些东西。

“是啊，就是这么简单的玩意，中土神州的仙人传说是真的，但在极东之地主要崇尚的万物有灵，因此超限者即使最开始是人类，若是过于偏离大众的话也会被分类到神灵、妖魔的行列。”

“很遗憾，这方土地接受不了那些脱离群体，远离人世的个体。”

神奈子无所谓的说道，以其年岁，早已遍观了不知多少代的王朝更替，甚至完全可以说看着人类从弱小到称霸一路走过来的，因此也早就对这些矛盾看开了。

简单的说，在极东之地，一个人之所以是人类，是因为他的样貌、身形、力量、语言都跟大多数普通人一样。

而若是这个人身上多出了羊角或是蛇尾，能够长生不死甚至呼风唤雨撒豆成兵的话，那他肯定不是神灵就算妖怪……普通人怎么可能做到这种事？

而既然他不是普通人，不是跟我们一样的话，那他肯定不是人……反正就是报团取暖的心理。

至于这个人硬要说自己心中还有人性，还保留人的底线，所以自己不管变成怎么样都还是人什么……若是在元冥出生的故乡可能还会有人理解，认为是仙人之神异。

但抱歉，这块土地上不存在这种认知，不管那些踏入超凡者怎么自我定义，反正集体上的认知他就不是人！

“也就是说，幻想乡里面继承的其实是东瀛对于人类与非人的认知？”