第987章 第987节 （1/2）

“不，它也不太适合，我现在挑不出来适合你的衣着打扮。但我认为这东西……”

说着比企谷八幡竟然拿出来一套女士改款的小西装，这东西看起来似乎更潮流一点。

“我觉得你更适合这样的衣服，看起来会更适合你的那英气的样子。”

“英气？”

四宫辉夜歪着脑袋打量着这套衣服。

比企谷八幡心中已经开始蹦蹦蹦的乱跳了。

不是他对四宫辉夜起了什么心思，而是他快要兜不住自己肚子里面那点知识了。

你要说为什么的话……其实四宫辉夜身上这裙子，他其实是在阳乃身上见到过的，那穿起来叫一个曲线美妙。

可他没想到四宫辉夜穿上这样的连衣裙，反倒是因为连衣裙上下重力的原因看起来更平了。

索性他将错就错就按照自己心目中的四宫辉夜开始打扮起来了。

什么乱七八糟的英气都是糊弄人的，其实就是说说四宫辉夜穿起来正装看起来更有气势一点而已。

“你说的有道理，我去试试看……”

四宫辉夜似乎非常喜欢这样的类型，她真就试一试的打算。

‘好，好，好，终于过了！’

比企谷八幡缓缓地吐出胸口中憋着的气，他刚才都快要因为自己的搞砸差点吓死了。

‘我总算是明白了，只要女生喜欢的，我只要说她穿的漂亮就行了。’

他若是知道自己一番乱七八糟的操作引起了其他三人更深的误会不知道会是什么表情。

命题作文，完整的人

所有人都应该有追求成为‘完整的人’的自觉。

何为人？

近代资产阶级斗争之中。

康德认为，人只有不受感觉世界的支配，服从自己理性发出的“绝对命令”，才是一个自己主宰自己的真正意义上的人。

费尔巴哈从人本主义出发，反对黑格尔把人归结为自我意识的观点，他认为“人是一个“感性”的类存在物……一个自然本质”。

这其实是将人从外物的禁锢之中解放了出来，人开始变得独立，自我。

而到了无产阶级革命时代，由于内在解放影响外界，又从外到内。

人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成系统的外在矛盾关系。

人“是一切社会关系的总和”。

马克思主义重新解读了外物对‘人’的定义。

由此我们可以看出，人的基本属性有两种。

一种是自觉，自我的觉醒。

一种是主体，从外界事物中解放的个人主体。

人们通过实践来完成自觉，因为自觉所以去实践，在实践中产生外界关系，从而进一步影响人的自觉方向。

这是一个贯穿了内外矛盾变化的‘人’。

那么一个‘完整的人’又该是什么样子的？

在这里我要说的是，所谓‘完整的人’是所有人的始终不渝的追求。