第123章 第123节 （1/4）

第四章 暂时离开

老实说，比企谷不是太确定，意大利的魔术师们是否真的不知道戈尔贡之石所引来的不顺从之神会是雅典娜的。

因为戈尔贡是雅典娜战士行头里十分重要的一个标识，即装饰有戈尔贡头像的“埃癸斯”，雅典娜因此被称为盾牌女神，这面威力无比的神盾是这位女战神在古希腊人心目中的第一印象。

就算是比企谷这样的半吊子都知道这一茬。

当然他也有注意到那个青年所说的大地之母，这表示意大利的魔术师们至少还是有界定范围的。

虽然对于所谓的大地之母，比企谷有自己的理解。

他觉得弑神者世界所言的大地之母，或者说地母神，应该就是青铜时代之前所盛行的大母神崇拜的一种，其宗教特点就是以“大母神”的崇拜为中心，而“大母神”涉及的领域主要是自然和丰产，并将生命归于母神可爱、慈悲的一面，死亡归于其可怕的一面，但又将死亡视为再生的孕育和准备。

至少从原作看，不顺从的雅典娜就具有很鲜明的大母神特点，在她身上可以看到早期人类社会受到崇拜的鸟女神和蛇女神的所残留文化特征，即与各种各样的与鸟、蛇等动物的关系，尽管她演变至古希腊时代时其神性已经完全是两回事了。

而按照青年的说法，将范围扩大到整个大母神群体的话，比企谷唯一能想到的联系也就是蛇了，但考虑到蛇并不是雅典娜唯一的动物编码，而从大母神的角度，动物编码又有经历狩猎社会在前，畜牧社会在后的过程，以至于同样的神在不同的时期会有不同的动物编码，并会彼此交叉的情况，这些意大利的魔术师无法确定戈尔贡之石究竟会引出哪一位由大母神所演化出来的后世女神，也算是情有可原的。

不过比企谷还是想听听他们的看法，对弑神者来说弑神永远不是一百，而是五十甚至更低，要他帮忙可以，但前提是要让他觉得他面对的至少可以是五十而不是零蛋，因为他很确定不顺从的雅典娜绝对不会像TV里那么废，这是通过了数次的弑神之后所得到的经验和认知。

结果他失望了。

“我们只能说它是真品，这一点是确实无误的。”依旧是青年向比企谷解释道。

我戳，你们这也叫魔术师？说好的魔术师都是学霸的呢？

把老子对魔术师的妄想还来！

“没有尝试过灵视？”比企谷不死心的继续问道。

“这个……非常抱歉，我们的灵视者无法突破戈尔贡之石所蕴含的神力……”

听完这个回复，比企谷放弃了。

这帮家伙完全没点用嘛……

“算了……”他想了想，然后起了身，“我好好想一下，东西还是先放你们那里，反正神应该不会这么快就出现的……嗯，这一点你们应该还是可以确定吧？”

看到青年和两位老人都点头，比企谷总算觉得他们有了那么点靠谱的地方，尽管是聊胜于无的程度。

然后他转头对一同站了起来的莉莉亚娜问道：“我住哪儿？”

“我这就带你过去。”莉莉亚娜点头，除了之前说了那么一句话之后，她就一直没有出声了。

就算比企谷没有马上答应，她也同样没有说什么。

这种感觉还是蛮贴心的。

然后他就和莉莉亚娜一起离开了。

直到五分钟后……

“我说……”走在街上，比企谷看了看后面那个金发少女的身影，对莉莉亚娜问道，“为什么你的朋友一直吊在咱们身后啊？”

大骑士还有兼职干尾行的？

话说既然是尾行，可以不可以再隐秘一点？

“抱歉，八幡，我这就去赶走她。”

不晓得不是错觉，比企谷觉得莉莉亚娜在说这句话的时候，很是兴致勃勃。

“不用反应这么大呀。”比企谷忙拉住了她，“随便她跟吧，大路朝天各走一边，虽然人家跟咱们走的是同一边，但咱们也是管不着的。”

“哦……”

我戳，失望的语气好明显。

这两妹子的关系看起来很差啊，同行是冤家果然没错。