第228章 第228节 （4/4）

萌的修理已经完成，比企谷将她放在了万事屋休息屋，那里有他设下的守卫力量，守护着生命和健康，也有着度过死亡，令生命之花再度绽放的力量。

古埃及诸神一口一个灵，一副很高大上的样子，但在比企谷看来就是生命本质的体现形式。

古代的中华和日本都有万物有灵的说法，日本的“八百万神”便基于此，但不论是怎么个有灵法，都会体现生命行为的一致性——具有“目的”。

所谓言灵，便是使“事项”具备生命，使其向“目的地”前进。

萌是名为付丧神的妖怪，只不过令她灵魂化产生生命的因素不是怨念或佛性、灵力等，而是来自浦岛景介和浦岛景太郎祖孙二人将她视为家人的美好情感。

正因如此，当萌在景太郎的手上完成向付丧神的转变后，她的“目的”就是令景太郎得到幸福，当她的“目的”实现，她的灵便沉沦了，一如人类的生老病死。

但死亡并不是生命的对立面，当生命跌至最低点时，复活的条件就达成了。

一如往常的送走了小町和她的朋友们后，比企谷回到了万事屋。

很遗憾的，虽然每天都会来坐坐，充实一下自己的初期商品，客人一个都没。

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