第340章 第340节 （2/2）

“灵偃蹇兮姣服.芳菲菲兮茜堂:五音纷兮繁会.君欣欣兮乐康。”

随后，路易心中一动神力涌出，就见到那从遥远东方覆盖而来的破晓之光涌成了一团。在那灵光之中好似有一个人形缓缓出现。

=时间风起云通.金光漫天-整座泰山万籁俱寂。百兽齐暗

第一百零二章 华夏真龙

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“昂昂昂====”

有龙鸣自远方而来，云海翻滚间，一只龙首探出，游淌在云雾之上、其色泽纯黄，龙身映入众人眼帘，却仿佛犹如量子之态，时而小入无间，时而太弥宇宙小则隐介藏形太则吞云叶雾升则k腾宇宙，隐则潜伏波海

“龙，是龙!」”

见到那神圣之物在朝阳下显现，聆听那蕴含无尽龙威的鸣叫响彻在天地之间，见那云海、万兽、光辉、植被尽在这龙鸣声下俯首敬拜，这泰山周围的数万人都是心情激动。更有人跪在地上痛哭出声，乃至干是性情坚毅的军人们都是身躯颤抖.沮流满面

那是‘龙’，是华夏之图腾虽说‘龙的传人’.这个说法是在二十世纪才出现的。但不到百年时间，炎黄子孙、龙的传A却已经是深入人i

“头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃.鳞以鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有土一鳞，具九力阳数。其声如戛铜盘，口旁有须髯。颔下有明珠，喉下有逆鳞，着这果然是我们的图腾‘龙’啊」”

一位学者心神震颤，口中喃喃。双膝一软就是跪了下去。

“‘天地君亲师’。古人只跪这五则。而龙既是天，又是地。更为君，跪这尊贵之龙。正合华夏之礼。

“这、这只龙怎么背有双翼?”

一位龙组成员亦是双目失神的看着天空那龙威澶然的飞龙。见到神背后生有一双神翼、乍看如同鸟儿.圣洁无比，发出了惊叹声。

“那才是真龙!”

=位研究先秦史的教授瞪了这位不学无术的龙组成员一眼.抿着嘴强忍着心下震颤开口道，《张果星经》记载:又有甫翼，则为真龙!我国出土的大量汉朝以前的器皿上都有身负羽翼的龙纹，就连青龙在先秦时期的纹饰上也是有羽翼的，我们现在所见的那些龙的图腾其实是在秦汉之后给简略的，你们见过的龙图腾上都有云纹火焰吧?那些云纹就是羽翼.而不是真的云_‘久!”

“那.::那这只龙就是真龙了，莫非东皇太一神就是一只龙?”

“你要是我的学生我一定骂死你!这是祭祀东皇太-=的大典在这大典之上出现了有翼真龙袖的身份已经呼之欲出了!_”

那学者仰视泰山之巅上似有似无的龙，用着近乎哭出来的声音道.“.那是应龙，以杀蚩^尤与夸父而立下大功，助黄帝统=华夏的应龙，”

应龙于五方主中央，五行司上为云雨雷霆、沟读河川之神_亦为天形之神，乃天神太一正妃，其可谓是真正的真龙之神，在我国许多的神话传说中都有他的身影.说是我们的先祖也不为过，还不赶紧跪下，不管是古老华夏信仰还是跪先祖，这可都是我们不能遗忘的‘礼L’⊥

如今超凡力量太兴，就连基督都已经降世，人们的生活早就出现了改变，信仰渐渐的已经成为了人们生活的一部分，只是华夏文明传承古老，兴的是祭拜先祖图腾的礼仪。并没有=-个特定的宗教，因此在这个神鬼现世的年代里，反而找不到信仰的且标

虽说之前在东京曾出现过烛龙。但烛龙终归只是华夏古老神话中非常小的二部分，面且和华夏文明并不息息相关，信仰的人终归是有些少。

但是现在不同了，当东皇太-被称作伏羲L当应龙的化身出现于泰山之巅时，华夏民族总算是找到了自己的信仰之源。

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ˇ完ˇ