第357章 第357节 （1/2）

宫内厅的官员跪在地上‘嗨’了一声，就是用膝盖前行，慢慢的退出了这间神社大殿，那样子就仿佛是回到了封建时代。他这位小人物正在面见墓府将军-样。

收到神官讯息的天皇带着自己一家子与首相匆匆赶来.实际上他们在安倍神官进行秘密祭祀时，就已经在伊垫神宫附近住下随时听候调遣了。

可以说路易什么都没做，只是利用了.日本的文化传统与大和民族崇拜强者的民族特质，就是轻松的将整个A本的政权玩弄在手掌中。_

第一百二十四章 真神的伟大

“神官太人，首相和天皇=家已经到了。”

伊势神宫是日本最是著名庄重的神宫，堪称日本人的精神支柱，其在过去一直不对外国人开放，直到二战后的上世纪五十年代，这里才允许外国人进入，与日本其他神社不同，这座神宫的安保人员都是日本自卫队的成员-从这里就可以看出它对整个日本人的政治意义有多大。

伊势神宫分为外宫与内宫I外宫祭祀的是丰受大御神，而内宫则是祭祀天照大御神，=般的人想要参观伊势神宫只能在外宫参观，内宫是只有在极少数的节日时才会有特定人员去参拜。

在伊势神宫的正宫皇大神宫前，路易所扮演的安倍神官穿着平安时代的服装，头戴乌帽.身披狩衣，看上去既像是神官又像是阻阳师，跪坐在神宫前的蒲~团上。

身形消瘦犹如枯槁的地微微的低着头，那种干瘪枯涩的感觉令人心生畏惧，虽然这位老者看着行将就木。但是站在他的身边却能或受到其瘦弱身躯中那磅礴的生命力，让他显得更是神异=

“东西都带来了吗?”

神官的声音沙哑像是摩擦的铁器。让人听了头皮发麻，但是那威严的肃穆也令人心生崇敬尤其对日本人来说。这种因持有力量而显得傲慢与无谓的态度。正符合这个民族对强者的崇拜。

“都带来了神官太人!.”

首相和天皇踏前一步、两人都是恭敬的弯下腰深深行礼。

“那就将它们放在前面的案台上吧。”

神官没有回头，只是望着前方的神位缓缓出声

日本首相与天皇两人对视一眼，一左-右各自上前，将手中用布包裹着里三层外三层的木盒放下，小心翼翼的将布条拆开.将盒子里的东西拿了出来。

天皇手上拿着的正是一直保存在日本皇居中的三神器之尺琼勾玉，而首相拿着的是不久前从热田神宫中取来的草剑。在这两件神器之间，还有着-块青铜镜子，这正是保存在伊势神宫中的尺镜。

草蓰剑、尺镜与尺琼勾玉，日本著名的三神器都是被摆放在了神官面前。

当然这三神器其实都是伪物真正的三神器是否真实存在都尤未可知，就算是真实存在也早就消失在了历史长河中，现在这所谓的三神器都是由后人所制造出，离现今最久远的三件物品。

“其他的东西呢?”

随着神官话音落下，又有四位老人上前，这月:位老人都是日本其他大型神社的神官，他们都是普通人，对真正的超凡力量的祭祀之法很感兴趣，因此费了好大的功去才是得来了这一次现场观摩的机会。

“大人。这些是您需要的物品伊势神宫神宫林的桧木，来自山高神代樱的枝干，富十圣山山项的积雪以及根据您的要求。从恐山寻到的灵石。”

四位老者恭敬的将手中的神物奉上，这四处地点在整个日本都非常有名，伊势神宫是日本的精神象征，神代樱是‘三大巨樱’之一，富士山更是举世闻名。而恐山则是号称距高黄泉最近之地。

这四个地点从许多地方看都和神与妖魔有关，因此在安倍神官命令日本政府去寻这些东西时让日本的那些宗教神秘学学者们觉得理所当然，并且还把这些东西给记录在了新编的典籍中。

实际上这四件“圣物’就是扯淡的东西，是路易在网上找的=些日本著名灵异传说随便瞎编的，能糊弄这些日本人就够了。

“很好，将它们放在三神器之下吧。”

四位老者连忙弯着腰上前，小心的将‘圣物’置放在三神器下，其中由以富十山项的积雪最怪异，它是被装在一个小型冰柜里。

“祭祀天照大神的器物已经准备完毕了，本身想要祭祀天照大神需要非常复杂的仪式不过我们现在却是不必。只要有天照大神的血脉就够。”

安倍神官慢慢的从蒲团上站起，他那平静中带着看透沧桑的且光望向了天皇一家子，最后将月光落在了皇室的公主身上。

“爱子内亲王，你准备好了吗?”

在天皇身边的是一位十土岁的少女，她身材瘦小，就像是营养不良一样。

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这位爱子内亲王是日本皇室公主，在过去因为特别的胖总是受到非议，就此产生了心理疾病有了厌食症，虽然瘦下来后的确很漂亮，但是却也显得很是自卑

“爱子，爱子....”

天皇看到自己的女儿没反应他焦急的推了推女儿的肩膀。