第91章 第91节 （1/3）

“略有耳闻。”小铃恍然失神。

“差点忘了。”阿求掩口微笑，“在联邦境内，你是对白莲教研究最深刻的几人之一。大名鼎鼎的‘千音铃’，怎么会漏掉这一关键。”

“别捉弄我了。”小铃垂首低语，“以你的记性会忘记才怪。”

“那么，请小铃老师，为我一抒高见吧。”

少女静默片刻，终是放下书，轻挥长袖，昂首以朗吟诗歌的高音道。

“谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。”

“这句话不仅是尼采对自身的预言，更堪称圣白莲的真实写照。”

“那位‘圣王’在还是天启复明会的传道士时，曾籍籍无名，仅有接触过的人知道，她是名佛学精湛的苦修士，然而却很少有人清楚——”小铃话锋一转，神色愈发萧肃。

“她还是尼采的超人论信仰者。”

“那位不世出的大哲学家，深受古印度佛教思想熏陶，以病弱之躯追求不朽的超人，因言行癫狂极端而被世人嗤笑，但命途多舛的圣白莲却深深崇拜着他，为其永劫回归的假说而撼动——她宣扬自己从烈火中新生，将觉醒视为天赐的超人之证，愿以无上法力，发宏愿带领世人自永劫洗礼下超脱。”

阿求若有所思：“我听说过。赵轻婵将军在白泽之变中，就是见证圣白莲重生的幸存者。”

“这是联邦的最高机密，我也不大了解。”小铃摇头道，“继续说永劫回归吧。”

“信仰这一假说的人认为，人类是在重复着既定的历史，在宿命的轮回中挣扎，诞生是早就被注定的灭亡，一切永无止休地持续，是谓永劫。”

阿求接过话题。

“很沉重的宿命论呢。家母也提过，永劫是如命运一般笼罩在人们头顶的织网。哪怕核冬天时覆盖地球的辐射尘，也在青龙神的伟力下烟消云散，然而却始终有个人意志不能触及的存在遮蔽天空，阻挡着光明的到来。”

“于是虚无主义应势而生。”阿求的神色竟一瞬间渗出悲苦，“大多数人宁愿把过去发生的一切当梦，选择性遗忘。我也做过一个梦，生活在小小的箱庭中，朝露易，却满足于无忧无虑的幻想，梦醒了，我却不会忘记——”

“就算是虚无轮回的历史，依然能孕育出无限的可能。”

“万物皆虚，万事皆允。”小铃心有所感，“圣白莲同样将这句话奉为圭臬呢——”

“永劫回归之刻，必有圣王降临，代替神佛行一切不可能之奇迹救赎众生，古世代佛陀基督的传说莫不如是。而尼采在高山之上呐喊，超龙必有配得上它的超人。在我看来，那超龙便是神，而超人便是代行神意志的救世主，超人将点燃自龙身割下的血肉油脂，化作驱散人心中暗影的烈焰。”

“从盗火者的神话流传起，人类就渴望掌握能带给生命光与热的火，特别在文明衰微的现代，无论是天启复明会的宗旨，还是森罗、民本党、白莲教，都以火为象征——巴别塔灯焰、破晓天火、净世红莲……那通通是尼采所宣扬的烈日中诞生的真知之火，超人将在其中沐浴他的赤身裸体。届时，每一个盯着太阳的人，都将看到那浴火而生的圣王。”

小铃俨然如殿堂布道的牧师，向端坐的阿求宣讲教义。

“超人常被视为恶魔，所以圣白莲披上神佛的外衣，要以超人的身份取代神，借宗教将火种传递给丧失希望的人心——然而她忘了信仰大多是为了逃避真相，与超人论的初衷南辕北辙，她救不了所有人，最终演变为精神上的优胜劣汰。”

“如今神将派与圣子众对立的局面——无论寅丸星，键山雏，本质上执着的是理念之争，这是圣白莲也无法调节的业根，在她自身的思想分裂时就已埋下。作为偶像的圣白莲，只能在末世的黄昏传道，堆起篝火聚拢迷途的众人，却无法点燃新黎明的天火——带给万物以辉光。”

小铃缓口气，来到鱼缸前，扬手将饵食洒入，又再度引用尼采的箴言：“你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。”

“所以若要瓦解白莲教，除了对那位‘圣王’执行斩首这一近乎不可能的战术，就要内部自发蔓延起信仰幻灭的瘟疫，要否定神的奇迹，让超人圣白莲失去支撑，从神坛跌落。”

“精彩。”阿求轻轻鼓掌，“联邦这十年来，一直在致力于此策略么。”

“然而收效甚微，但现在——”小铃肯定道，“我们的时机终于来了。”

少女俩皆将目光放在缸中躁动起来的鱼群，对饵料的争抢上。

“我明白你的意思，人无法创造破晓，带来破晓的，终究是自然和时代大势。”

少女城主展颜一笑，那笑容竟带上些许轻蔑。

“其实啊，那些期待破晓的众人，和鱼也没啥区别。哪里的水好，哪里有食物，它们便会游向哪儿，可是总有人为的鱼缸被制作出，把它们封闭在固定的水域。鱼若有思想，便会对鱼缸不满吧，如果正好有比自家好的鱼缸做对比，那隔着玻璃看的它们，便会因渴望和嫉妒而发疯地撞上去。”

阿求若有所指道。

“还记得祸的养龙池吗?”

“永世难忘。”小铃口吻生硬。

少女城主眼神闪烁，仿佛深陷令她灵魂毛骨悚然的冰冷泥沼中。