第218章 第218节 （2/3）

肤色从黝黑到雪白，发色从乌黑到金黄（还分为卷曲、微卷和直发），胡须从浓密到稀疏，都各不相同。

许多人类混杂着非人类的血统，所以也带有精灵、兽人或其他种族的生理特征。有时，人类会刻意在穿着打扮上夸耀或标新立异，例如以特殊发型、华丽服饰或刺青穿孔等方式装扮自己。人类的生命短暂，大约15岁便成年，寿命很少超过100岁。

与其他种族的关系：

人类彼此可以随意地混熟，也很容易和其他种族打成一片。其他种族常认为人类善于交际。人类可在各种族间扮演使节、外交官、仲裁者、商人和公务员等角色。

阵营：

整体而言，人类并不特别倾向某种阵营，甚至不倾向中立。极善良或极邪恶者都有。

居住地：

人类的居住地经常变迁。新观念、社会变迁、技术革新或新领袖不断登场亮相。刚开始时，其他长寿种族也许觉得这样的生活方式很新鲜，但时间一久，便容易感到厌倦甚至困惑。

因为寿命较短，人类政治、宗教或军事领袖的年龄都较其他长寿种族年轻。但也由于人类世代快速更替，其调适与发展速度远较同龄的精灵、矮人、和鬼种迅速。无论就个人或群体而言，人类都是富适应力的机会主义者，也习于政治的改朝换代。

和其他种族相比，人类居住地通常住有较多其他种族。

宗教：

人类与其他种族不同，并没有全种族信奉的主神。由于奥斯王国是建立在古妖精国的废墟之上，所以他们将向妖精降下戏谑玩笑，使得妖精的文明逐渐衰亡的奈亚拉托提普，称为唯一圣天使，将其视为自己的主神来信仰。

而邻国高斯帝国的人类则大多数是无神论者。至于南方魔术都市周围的人类，也就是凯丁故乡的人类居民，甚至将喜怒无常的吸血鬼莉莉丝奉为亚神。而被困于莉莉丝管理的图书馆的读者们，时之馆中的六个鬼族，也被很多地区的人类视为山神或者土地神来信仰。

但他们的地位都不像霍华德对于矮人，或西尔维斯特对于精灵那么重要。有些人类虔诚狂信某一宗教，有些则完全没有信仰。

语言：

人类使用的普人族语，是古言灵的释义演变而成的三种语言之一。但人类也愿意学习其他语言，甚至连最初的言灵释义，非常冷僻晦涩的妖精古语，也有人类能够流畅使用。人类也喜欢在言谈中夹杂其他语言的词汇，例如：精灵的音乐诗句，以及矮人的军事术语等。

姓名：

人类的取名方式千奇百怪。由于缺乏单一神祗树立价值观，世代交替又快，因此人类社会变迁十分迅速，文化的歧异程度也较其他种族来得大。人类姓名并没有规则可循，有些父母甚至替孩子取矮人或精灵的姓名（发音大体正确）。

冒险者：

人类原本就是大胆又具野心的种族，其中特别创新、大胆又具野心的人，就成了冒险者。藉由权力、财富与名声，人类能够赢得同族敬羡的眼神。比起其他种族，人类重视个人目标甚于种族领土或群体价值。

碎片————第二卷后日谈

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致不灭的你

（一）

每每一个生命结束，都会带给人一种惆怅。盛夏结束了，清蝉便成了枯药。严冬结束了，虫草便成了补品。然而一个生命的终结，从未留下过什么，一如青春的结束，只会留下无尽的悲伤和曾几美好的回忆。

莫非人果真只是时间的匆匆过客，十指由稚嫩变得成熟，脸颊由水滑变得沧桑，而内心，即使从未改变，也不得不多愁伤感起来了。

我们赤裸裸的来到世上，最后也必将如一阵风般，与红叶拥吻着，依依不舍的离去。但终归是离去了，终归是遥远了，那些曾经的曾经，顿时成了晶莹的泪珠与秋露，或凝在眼中，或悬在草上，在生命的黄昏和生活的清晨里，一同被蒸干。

我伸出双手，但从不曾握住何物。我的双手里尽是流沙，洒落一地。

（二）

即使玫瑰忘记了鲜红，即使火焰忘记了燃烧

即使飞鸟忘记了歌唱，即使大海忘记了哀号

即使天空忘记了停留在很高，很高

即使大地忘记了宽厚得很沉，很沉

即使鲜花忘记了绽放同时又忘记了凋零

即使蝴蝶忘记了一切芳香