第33章 第33节 （2/3）

白银和七七一同叩拜。

“叩首。”

再拜。

“叩首。”

再拜。

“礼毕，平身退位。”

白银拉起七七，两人退到一旁。又在胡行的指引下，在棺木周围绕行三圈。

千岩团兵士将棺材盖好，拿出钉子将棺木钉上。白银在旁哭着阻止，被姜货郎拉着又拽了回来。不管走过场还是真心的，这个过程必须要有。

随后兵士们用绳索捆好棺木，将等待接下来的葬仪。

这时，有兵士拿着大婆婆生前用的枕头打开倒在地上，用火点燃，连枕套和里面的荞麦皮一起烧掉。七七手里被塞了个陶瓷盆子和一个缠满白布的棒子，周围写着“平安、富贵”等字样。

七七盯着盆底，一个圆圆的小孔可以看到脚下的石砖，随后她举起右手将瓷盆在石砖上摔得粉碎。

只听“哐啷”一声，千岩团组成的临时吹乐队开始吹奏哀乐，抬着棺木的兵士将棺木抬起，七七接过大婆婆的排位，大哭着跟在棺木后面。白银抱着装满食物饭菜的陶罐，她不知道这个是干啥用的，胡行也没说。胡行也是听了留云传达萍仙子的建议后，才把这个陶罐交给她。

在两人前面有专人扬起纸钱，圆圆的白纸上剪出了三角形的空洞，这似乎是仿照更早时期用过的货币，和现在的摩拉略有不同。送丧路上遇到十字路口、河沿、桥梁、寺庙、城门，以及下葬时都要扬撒纸钱。

葬仪队伍一路上沉默前行，白银跟在七七身后，路上两人的哭声就没停过。

走在前面的是纸人纸马纸轿，后面是吹奏哀乐的兵士，再后面是灵柩、遗族、葬仪师、纸扎的金童玉女，最后面是村子里两三个还能走动的村民。

这个顺序也是有讲究的，不过山村里也不是什么都有，其中省略了很多东西。

途中，姜货郎早已等候多时，他身上也是披麻戴孝。在途中摆了一个茶桌，桌上是热气腾腾的茶水。他在这个村子跑商也有些年头了，时常受到大婆婆照顾，此时他摆下这个路祭棚，对大婆婆的去世表达自己的哀悼和对七七姐妹的慰问。

队伍在这里停下来，七七手持招魂幡和灵牌，她将灵牌交给白银，然后向姜货郎叩谢。

“谢谢姜叔叔。”

“哪里，我平时也受了老夫人不少照顾，做这些事是应该的。”姜货郎向棺木叩拜上香后，端过一杯茶水递给七七，“逝者已矣，还请节哀。”

七七点点头，又道了声谢，喝下茶水。

随后姜货郎又在几个兵士的帮助下给送丧队伍一一送茶，有些人为了这次葬仪中午饭都没吃，稍微喝些茶水略微休息也是好的。

送丧队伍没有停留多久，便继续前行。

到达墓地后，兵士们手脚麻利地再次整理墓坑，墓坑壁上被挖出了一个孔洞，将白银抱着的罐子和长明灯放在其中，随后扫去脚印。在飘飘扬扬的纸钱中，众人将棺木徐徐放下。

胡行拿着罗盘来回走动，调整着棺木的方位，过了良久才说了一声“可以了。”

七七忍着再哭出来，接过一把铲子，一铲一铲地将泥土盖到棺木上，这是她与婆婆最后的告别。等泥土差不多将棺木完全盖住，众人才一齐动手，堆土成坟堆，然后焚烧香纸和纸扎。

于此，整个葬仪也算完成了，此后七七需要为婆婆守孝，以示回报。一般为父母守孝时间是三年，表示小孩子出生后的三年不离父母怀抱，而七七是由婆婆养育成人，自然也要遵循这个礼法。

而在守孝这段时间，一百日内不能理发、会晤亲友、参加宴会、进出寺庙也不能同房。好在璃月这个地方没有多少寺庙，而七七年纪还小，连婚都没结呢，所以她只需要遵守前面三条就可以了。

回到村子里，送丧队伍休息一会儿后纷纷散去。胡行最后又叮嘱了一遍守孝需要注意的事情，随后也告辞了。

七七站在家门口，望着空荡荡的灵堂发呆，白银走上前来，一手按在她肩膀上。七七抬头看看她，将婆婆的牌位放在供桌上。白银点燃香烛，敬香祷告后与七七一起跪拜叩首。

两人久久站在灵位前，七七深吸一口气，擦掉眼泪。

“姐姐，以后……可以将你的剑术教给我吗？”

“可以。”

ps：吉祥盆上有个洞是担心死者喝了孟婆汤忘了亲人，所以要偷偷漏掉。盆子摔得越碎越好，但不能摔第二次，摔不碎只能由送丧队伍踩碎。

祭文多以‘维’或者‘维哀’开头，维是语气词。一般祭文是四字、六字或者多字来写。