第199章 第199节 （2/3）

于是他们给我写了一封信，所有大人物都在上面签上他们的名字。

“来自你的父,诸王之王,也来自你的母亲,东方的女主人,来自于你的兄弟,我们的第二位,向你,我们在埃及的儿子的问候。

从你的沉睡中,苏醒过来,起来,看我们信中的话。记住你是一个王子:小心你在束缚中服侍的那一位。

留意那颗珍珠,为了它的缘故你才离家到了埃及。

回忆你的荣耀的衣袍，回想光辉的披风,你可以穿上它们,用它们装饰自己,你的名字将在英雄的书中读到,你将会与你的兄弟一起成为我们的代理、我们王国的继承者。”

这封信就像一个信使,国王用他的右手封好以对付邪恶者,即巴比伦的子孙与萨布革反叛的邪灵。

这封信以鹰的形象升起,一直飞到我的身旁才落下,于是完全变成了话语。鹰就是一切有翅膀的禽类之王。

听到了它的声音我就醒来了,从沉睡中起来,抓住它,亲吻它,揭开它的封印,开始阅读。信中的话读起来就像是写在自己的心上。

我记起了我是诸王的一个儿子,我的生而自由的灵魂向往它自己的同类。我记起了那颗我为了它而来到埃及的珍珠,我开始向这条可怕的呼着气的蛇施魔法,我向它呼唤我父的名字我们第二位的名字、东方皇后我母亲的名字,哄它入睡。

然后我就抓住那颗珍珠,转身回家到我的父那里去。他们的污秽的不洁净的衣服,我都脱去了,把它们留在他们的土地上,我迈上了前往东方光明的家乡的路。

那封把我唤醒的信,我看到它就在我的路前方,就像它用它的声音把我唤醒那样,现在它的光明在我前面照耀，给我引路,它用它的声音鼓励我不要畏惧,用它的爱拉着我前行.....我的荣耀的衣袍,我曾经脱去的那一件,还有加在它外面的那件披风,我的父母....派他们的司库带着它们来迎接我。

我已经忘记了它的光辉灿烂,我在小孩的时候就把它们留在我父的屋子里。现在我再次看到这衣袍,它在我看来突然变成了我自己的镜中之形象:我看到我整个地在它里面,我也看到它整个地在我里面,我们曾经是分离的两个,然而现在我们的形体再次同一。

..... 上面绘满了众王之王的形.....我还看到上面整个地晃动着诺斯的运动。我看到它就要说话了，听到了它在降临的路上低吟的歌声:“我就是那在他的作为中被创作的,为了他,我在我父的屋子中被养大,我在我自己里面看到了我的身量如何地随着他的劳作而生长。

”随着它高贵的运动,它从持着它的人的手里整个向我扑来,让我早些拿到它，而我的爱也促使我向它奔去，把它接住。

我伸向它,穿上它,为自己披上了它的美丽色彩。然后，我用威严的披风把自己的整个身体裹了起来。穿着它们,我升到了敬拜与致意的门。

我低头敬拜我父的光辉,是父派它到我这里来,我已经完成了我父的命令,而父也实现了他的诺.....他愉快地接待我，我与他一起在他的王国里,他的所有仆人都用乐声赞美他，因他允诺我走向众王之王的宫殿,带回了珍珠我就应该与他一起出现。

————摘录于汉斯·约纳斯的《诺斯替宗教：异乡神的信息与基督教的开端》

落款上的署名是k

明明是来自世界之外的文献，但使用的文字却意外能够和提瓦特早年的统一文字相互映照，只要小部分的文字无法理解需要用注解的方式来解释。

但，这也已经足够了。

正如深渊之中的怪物越发具备了人类的特征，有了具体的形体，和具体的概念，甚至逐渐拥有了智慧。

提瓦特的人，也在逐渐失去智慧，失去形体，

变成和原本的深渊相似的事物。

而神明也无法逃脱这个磨损...只能在绝望之中不断的想方设法的抗衡，却无法根绝这种变化，因为，这就是秩序本身的崩塌。

打个比方来讲，

这个世界，的一切的秩序，一切的原理，都归结于某个数字。

它是万物的基础，是一切的根源。

但这个作为根源的事物，一旦发生了改变，那么结果不堪设想，就是一整个体系，的轰然倒塌。

一切以这个基底作为基础去实行的理论，一切把这个基础作为了设定的理论的。都失去了立足之地。变成无根之水。空中楼阁，随时都可能崩塌。

说的稍微政治化一点的话，

就叫做，脱离了人民群众的群体，失去了可靠度。

一切的理论，都扎根于，最基础的本质问题....

比如，任何政策，都是喂饱手底下的人民，而且不能喂得太饱了。而是要人始终保持在饿不死，但又不会吃太饱的情况下。

这样的野兽，动物，才最具有战斗力。

博士开口说道。