第581章 第581节 （2/3）

他的神智被人类的美好愿望所摧毁，化作了一台纯粹的机器。他思想，灵魂都被那些祈祷的内容占满，人类祈祷中的美好品德组成了他的全部。

凝聚了当时大半人类的愿望，再加上剩余两柱神的帮助，光之勇者成功消灭了被魔王污染的均衡神殿，人类又一次战胜了魔王。

但这场战争也让双方力量的差距彻底暴露无遗：四柱神已经死了一半，只剩下风暴御座与痛苦长姊。这使得教团开始研究效率更高的制造勇者的方法。

于是，在第三次魔王战争里，天马骑士手持教团打造的圣剑，吸收着战场上英灵，越战越勇，最后再一次带领人类取得胜利。

尝到了甜头的教团意识到他们只剩下最后一次苟延残喘的机会了，下一次魔王战争，很有可能要与最后一柱神战斗。再往后，他们就要孤军奋战。

昔日的战友成为敌人固然是悲哀的，可谁都没有能破解这个局面的办法。

【如何活得更长】，这个目的在漫长的岁月与拉锯的战争中已经悄然取代了最初的【如何战胜魔王】。

第四场魔王战争，人类将没有盟友，只能依靠自己去战胜被污染的痛苦长姊，这在教团高层中是共识。在这样巨大的压力下，教团内部出现了分裂的趋势。很多势力的领头人提出了不同的救世方法，

其中，不少激进的派别在内斗中覆灭。如今公正教会的先生，马丁主教，也是当年那股大潮中的一员，并且还是下一任教皇的有力竞争者。

可无论他们怀抱着死去的思想是什么，有一点都是相同的：他们想活下去，想战胜那个一直觊觎他们生命的魔王。

至少在他们死去的时候，依旧抱着这样的想法与目的。

而教皇……现在的教皇，是三十多位教皇灵魂的融合体。他们会以最新的教皇意识作为主体，凭借丰富的经验和时间沉淀的智慧决定大陆历史的走向，以求平稳地渡过危机。

在第一次与第二次魔王战争中间的这段时间，教团逐步研究灵魂的奥秘。第十七代教皇普鲁士把自己的灵魂留在圣堂，用女神的力量固定，作为礼物赠送给下一代教皇。

他相信智慧会累加，经验会沉淀。一代又一代人智慧的叠加，终会造就一个不会犯错的绝对智者，带领人类走向胜利。

但还是那句话：万物在时代的变迁中变质。

——哪怕是日月与信仰。

也许是数百年的时间太过漫长，这一任教皇与前代教皇的灵魂融合后，出现了许多不稳定的现象，并且在近些年愈演愈烈。

其实抛却决策者的因素不谈，在漫长的岁月中，有许多东西都会慢慢变质。

坚强的心慢慢化作坚硬的心，冷静的思考渐渐变成冷漠的思考，如何活下去战胜敌人变成了如何活下去。

当鳞片一片一片生长，屠龙的少年终成为了龙。

不，当目的从战胜敌人变成如何苟延残喘的时候，组织的性质就变化了。

哪怕是在最艰苦的岁月，在只能凭借运气和敌人的失误奢求生存的日子里，依旧不可忘记，我们的最终目的是战胜敌人，而不是想办法活得更长。

【活下去】不是目的，而是手段。若是活下去这个小目标达成了，那么就可以继续研究【杀死敌人】这个课题。

但这两者是完全不同的。

【活下去】是手段，【杀死敌人】是目的的时候，度过了最初的存活难关后，人们依旧会想起来【杀死敌人】；可若是把【活下去】当成目的，那在渡过这个生存难关后，人们想的会是【继续活下去】。

为什么？

因为【活下去】把人的眼界截短了，把本应路过的界碑当成了自己的终点。

之后，他会穷极一生在这座石碑旁边打转，研究这块石碑，而不知道再往前，翻过一个山头的桃谷才是自己真正想要的东西，才是解决一切困难的灵丹妙药。

【不忘初心】，是很重要的，重要到理解这句话重要性的人不厌其烦地提醒，不懂得这句话意义的人耳朵听出了茧。

真理被掌握在少数人手中吗？不，这句话并非真理，因为它不具备普适性——社会科学之所以不是科学，因为它没有一条定律无论在何处何时都适用。所有社会科学的所谓“定律”，都要加上一大堆限定条件。

再重新思考一遍：真理掌握在少数人手中吗？

当然不。

那么把它定义得宽泛一些：一条重要的道理，只被少数人知晓吗？

自然不。

最广为流传的，得到最多人认同的道理，往往最具有其准确性。