第620章 第620节 （1/3）

教皇点了点头：“正是，否则我无法保持清醒的自我认知与你对话。我与他们共存了几十年了，意识已经逐渐开始被他们同化。如果那一天真的到来了……斯卡伊也就没有希望了。”

楚门沉默片刻，问道：“那后来呢？是什么让教团产生了变化？”

教皇深深地看了楚门一眼，转头看向圣堂最高台阶上的女神像。

“直到，女神重新与我们建立了联系的那一天吧。”

“至少在那个年代，我们都以为那是女神。”

“不，那确实是女神。”

第五百一十二章 女神教团，当担此重任

“女神当年与魔王战至我们原世界的边疆，整个世界只剩下斯卡伊这一块净土。女神安排我们在这里避难，之后便回了战场。自那之后，教团才诞生，统合斯卡依大陆的力量，与入侵大陆的魔王战斗。”

“其实在教皇的灵魂传承开始之前，女神便一直在与我们对话。传说在神代，女神还曾在大地上行走，指引人类从迷雾中脱逃。女神一直陪伴在教团身边，如慈祥的母亲。”

“没有人会怀疑女神，我们信任着——其实也不是盲信，因为传说只有女神才能通过那道心灵通讯与教皇联络，而从第九代传承下来的教皇记忆开始，女神就已经在与教皇进行思维上的沟通了。”

“但没有人想过一种可能，女神依旧是女神，但的立场已经变了。”

“想毁灭我们。”

……

“历代教皇的灵魂融合在一起，我已经分辨不出那些记忆是何时产生的了，只记得从某一天开始，教团听从女神的命令，开始推行各种改革。”

楚门默默地听着，在心中勾勒斯卡依大陆的历史，与过去得到的情报一一印证。

先是天外之物击中斯卡依的原世界，创世女神消失，阿赖耶接过女神的权柄，带领人类与天外的魔王战斗。

这一段中间其实应该还漏了一段——天外的异物源自秩序侧，它的到来使原世界的秩序-混乱平衡被打破，才诞生出最初的魔王。

换句话说，刚刚成为女神的阿赖耶不但要与天外异物作战，还要抵抗世界本身产生的熵增魔王。

这力量悬殊的战斗使得阿赖耶节节败退，最终不得不在创世女神的安排下，与四柱神退守斯卡依大陆，这片被命名为孕育生命之地的空间。

但在那之后，阿赖耶发现自己已经被污染。为了防止魔王的力量借助自己侵入斯卡依大陆，阿赖耶离开了此间乐土，留下四柱神与避难的原住民。

教团也是在这个时间点诞生的，他们传承了阿赖耶留下的神术，管理斯卡依大陆，并时刻提防着魔王的入侵。

但是在一段时间后，阿赖耶被彻底污染，并重新与教团建立了联系。

这是什么恶堕牛头人剧情。

这里有一个细节——当初的教皇没有发现阿赖耶已经被污染，这意味着阿赖耶的污染并非来自熵增机制，而很可能来自那个天外异物。

这一点，又是一个证明天外异物来自秩序侧的铁证。

教皇似乎走累了，坐在台阶上喘息了几口：“一直以来，我们都受女神的教导。所解释的教义，自然比任何人解释的教义更加可信。”

“渐渐的，我们的原教旨改变了。奴隶制度出现，理由是给负债者一条活路；魔导技术被放弃，理由是它会提高魔王的强度；帝国制复辟，理由是乱世需要一个强而有力的集权制度……还有很多，很多。”

“这改变不是迅猛的，而是细水长流，潜移默化的。光是奴隶制的建立，就用了两百年的时间。从最初的负债人强制还款制度，到负债人限制行动制度，再到负债人以器官抵债制度，再到奴隶制度。”

“是贪得无厌，得寸进尺的。的目的很明确，绝不会因为到达了某个节点后就停下。”

“的改变是潜移默化，细水长流的。既不迅猛，也不强烈。每隔几十年改变一点，改变得很少，直至人们完全接受了这一阶段的改变，再推进下一届阶段的改变。”

“奴隶制，帝国君主，魔导技术的放弃，以及种种退步，都是缓步推进，潜移默化的。”

“人类是短命的，穷极一生也不过经历几个制度改变而已，因此每一代人都不觉得这一生中社会制度究竟滑落了多少。也只有长生者，才能清晰地认识到这个世界的变化。”

“谁会怀疑自己的母亲在害自己呢？即便有疑问，也会被女神的光环所覆盖，不会有人对女神提出质疑。”

“当某一代教皇忽然发现这个世界已经变成这个样子了的时候，已经来不及了。”

“奴隶制已经复辟，封建君主成为了大陆上的主流，魔导技术消亡，民众们愚昧不堪……斯卡伊成为了一个千疮百孔的臭奶酪。”