第169章 第169节 (1/3)
陆望道:“不止如此。出云在九夏面前谦卑了几千年,如果真有机会,那想来不少出云人都会想要取而代之。不过.......”
不过在这个世界,出云大概是没这样的机会。
陆望的思绪一时间飘了出去。九夏如果想要工业化,那在他看来,只要下定了决心,全国上下一盘棋,那速度一定是相当快的,因为底子很好,潜在的生产力很高,就比如百辟楼的大匠师,一群人肉机床在那边呢。武学这回事,投入生产和建设当中不香吗?西方这些年之所以发展如此迅猛,不正是学会了将魔力运用在生产上嘛。
但是有可能吗?
在大央,是万万没有这种可能性的。
九夏当了几千年的第一。
如果真能经历一场革命,烧掉历史负担浴火重生之后的九夏,那发展的速度一定会让整个世界都为之侧目。
陆望露出一丝微笑,忽然有想到一个概念,扭头道:“时雪,你知不知道舒适区这个说法?”
顾时雪琢磨了一下:“听这个名字,好像能猜到是什么意思。”
陆望道:“舒适区就是一种.......怎么说呢,惯性,在这个区域内,你会特别习惯特别舒服。就比如当初咱们俩不是浪迹街头嘛,想象一下,如果人人都特别有爱心,随随便便就能让你乞讨到好多钱,让你不愁饿肚子,那么是不是有些人就会学得,每天这么晒晒太阳,去街头乞讨一下,混吃等死不愁吃喝也挺好的?又或者,你是一个匠人,你一辈子只做一件事,不做别的,然后你的生活稳定,饿不死,每天就做那么一件事,你就习惯于这种生活。这就是一个心理舒适区,在这个区域内,我们会感觉很放松,不愿被打扰,有自己的节奏,有自己的做事方式,有自己的为人处世模式,总之.......很舒服。”
“但是这个时候,我们如果要走出这个舒适区,就会立刻感觉到很别扭,很不适应。所以我们每个人好像都会觉得,生活有它自己的惯性,我们按部就班地过着自己的日子,习惯于这样的生活,十分安逸。可是实际上,永远停留在舒适区内,就意味着原地踏步。你若是想要提高,就得往前走,走出这个舒适区,去接受那些外界的挑战。”
陆望略微停顿了一下,道:“我一直感觉,其实不仅仅是人会有舒适区,上升到国家层面,也是一样的。九夏在过去几千年,都停留在自己的舒适区内,为什么呢?对于儒家学问,我是既敬佩又痛恨的,因为在封建的框架下,九夏的这一套外儒内法的礼教学问几乎就是最优秀的框架,放眼全世界你都找不出更好的了,儒家已经构筑出了一个无比完美的框架。但是注意,是在封建社会中。封建社会再好,也是封建社会,有它无法克服的局限性。”
“千年来,我们都处在这样的框架下,而且一直保持着领先。 ”
“这就是九夏的舒适区。”
“所以当洋人打进来的时候,我们就觉得强烈的不适应,我们疯狂地排斥那些洋人的东西,因为这是什么?这是我们舒适区之外的东西,它让我们感觉别扭,不适应,讨厌,我们不想走出去,所以本能地拒绝。”
“可惜的是,人可以躲起来,国家不可以。当世界大势向你冲过来,你躲不掉的。”
陆望道:“我再举个例子,洛伊斯。洛伊斯是当今世界上最强的国家,没有之一,最强最强最强,举世无敌,世界第二第三第四第五绑在一起都只能和洛伊斯打个平手的那种无敌。但是洛伊斯其实很明显地在走下坡路。”
“因为它起步最早,在第一次工业浪潮中攫取了太多的好处。它习惯了去当一个四处掠夺的血腥殖民者。这又是一个舒适区。然而洛伊斯的问题在于,这种完全的自由竞争,从外界掠夺,来钱实在太快了,太方便了,也反正没有人能挑战它,谁让他实在是太强了。”
陆望在先前看剧情的时候就惊讶地发现了一点,白巨侠的那一通瞎捣鼓,居然让洛伊斯帝国续命的“昔拉天使”级超级合成兽直接胎死腹中。他一开始还吓了一跳,没想到蝴蝶效应能强悍到这种程度,但后来仔细一想,在原先的剧情当中,昔拉天使的横空出世本来就是洛伊斯踩了狗屎运的小概率事件,就好比是二战德国先点
出核武器一样。
没了昔拉天使,才更加真实地暴露出了洛伊斯原本的问题。
“........所以洛伊斯就忽略了对本国产业的保护和引导,结果康考尔、艾尔瑞等国纷纷大踏步前进,而洛伊斯无形中,其实已经被落在了后头。现在康考尔已经掀起了第二波工业浪潮,魔导技术正在全方位升级,洛伊斯却还在大量使用最古老的初代魔能炉。这种自大自满,故步自封,其实和大央何其相似?”
说到洛伊斯,陆望略微停顿了一下。
其实如果放到现实中,就会有一个更加鲜明的例子。
大洋彼岸的灯塔国。那个国家有过一段黄金岁月,许多成就至今仍让人仰望,但它是在无限的膨胀和接连的成功中走向了迷失。肆意挥霍的霸权力量和金融资本,这就是它的舒适区。在苏联解体,又赢得了海湾战争之后,美国环顾世界,真有种高手寂寞如大雪崩的感觉,它因此觉得自己可以无限制地使用武力,然后呢?
这种无限制滥用的武力,以及由此带来的挤占效应,一定程度上,也是美国后来衰落的原因之一。一个拥有无敌力量的个人或许能活的很舒服,毕竟只要照顾自己,但上升到国家层面,无论多强,穷兵黩武都一定会带来灾难,滥用的武力必然会拖垮自己的社会。
世界是在变化的,一场新冠疫情就砸穿了美国的粉饰,让人们看到了一个正处在黄昏时代的霸权。当然,在彻底走下历史舞台之前,它还能挣扎很长一段时间。
第二百零六章 掀翻屋顶
顾时雪想了想,道:“确实有几分道理。”
陆望道:“九夏的文化有非常多的优秀之处,但过去的那种.......强大的幻影很大程度上拖累了今日的九夏。所以九夏如今要做的,就是走出这个舒适区。因此.......”
顾时雪眯了眯眼,仔细想了片刻,才低声说道:“我们需要.......推翻儒家文庙!”
这六个字,让顾时雪自己也有些心惊肉跳。她对儒家的那一套再如何鄙夷,但她自己毕竟是个九夏人,从生到死都在受这些东西的影响,所以当顾时雪说出这几个字的时候,在内心深处,甚至有些撕裂般的感受。
父亲顾咏芝,便是一个清清正正的儒生。儒学两个字,支撑起了他的风骨。
顾时雪心里是极为仰慕自己的父亲的,一直将他视为榜样,所以小小年纪便有忧国忧民的视野和志向。若是否定儒家,那么父亲这样的儒生呢,也要否定吗?
可是顾时雪猛然发现,想要完成父亲的遗志,似乎真的只有.......先将其否定。