第197章 第197节 （1/3）

这话说得就有点儿不客气了。顾时雪咳嗽了一声，感觉有些灰头土脸的，但她没有动怒，而是疑惑地道：“我心境当真这么不好？”

楚红娘道：“我从不骗人。”

周围环绕的那股阴风随之消散。楚红娘显然是又缩回了剑里，顾时雪敲了两下木剑，她都没出来，估计是养精蓄锐去了。顾时雪也搞不清楚这尊女鬼如今到底是什么状况，不过有一点可以确定，当初她“拔树”，其实让楚红娘消耗不小，这段时日应该是还没回复过来。

顾时雪又问陆望：“我心境难道很糟？”

陆望想了想，道：“其实我一直疑惑一件事，时雪。按理来说，以你的悟性，又有龙脂玉辅助，早就该推开玄门，踏入炼神之道了。但是现在，你在这方面都迟迟没有一丝一毫突破的迹象。”

顾时雪咬着下嘴唇：“呜.......”

陆望笑道：“不过楚红娘的话，其实很没道理，你没必要听。她是鬼物，之于煞气，如鱼得水，但你让人泡在水里，难道淹死了还要怪人水性不好？明显是在甩锅。”

顾时雪气哼哼道：“有道理！”

话虽如此，但顾时雪心中仍有些焦虑。师父的小重楼拳法奥妙，蕴养神魂体魄于无形之中，炼拳便是炼神。哪怕没有突破，这么多年下来，她也应该神魂茁壮才对，但却始终没有这样的感觉。还有丹鼎派的太虚炉鼎，她也尝试过几次，但每次都不得其门而入，像是被一叶障目，目不见睫。

陆望忽然一拍猫脑袋，道：“该不会你遇上心魔了吧？”

顾时雪疑惑道：“心魔？”

陆望道：“就是心障。每个人都不可能明心见性完美无瑕，心魔必然存在，无非大小而已。这东西在炼神上是必然会遇到的，不过大多数人是在踏入无忧的时候才会遇到心魔，提前遇到的虽然少，但也有。你说不定就是那种特别早的，还在玄门的门槛上就遇到心魔了。”

顾时雪问道：“如果真是心魔，那怎么办啊？”

陆望想了想：“每个人的心魔都有所不同，不能一概而论。不过要问怎么办，首先还是得知道心魔是什么才行，要知道是什么，才能战胜心魔。你有没有什么难解的心结？”

顾时雪愣了一下，道：“难解的心结......那可太多了。”

九夏的种种落后，种种不平，种种无奈，都让她忧愤不已，无法释怀。

陆望想了想，道：“有一种方法，能让你真真切切地见到自己的心魔。”

顾时雪连忙正坐起来，道：“请讲。”

陆望一字一顿道：

“五停心观。”

第二十五章 五停心观

楚红娘的嗤笑声忽然从木剑中冒出来：“秃驴的东西，屁用没有。”

顾时雪大惊：“五停心观是什么我都不知道，你这个女鬼，怎么比我懂得都多？”

楚红娘又没声音了。

陆望咳嗽了一声，解释道：“五停心观是佛门的一种修行之法。佛道两教，在炼神上都有独到之处，道门重在炼，而佛门则重在悟。你看这个悟字，左边是心，右边是我，悟的就是心中之我，也就是本心、本我。佛门最擅长的就是明心见性，直指内心。”

陆望道：“五停心观就是佛门的五种观想法。其一为不净观，又称白骨观，是观察一切根身器界皆属不净，以停止贪、色之欲。其二是慈悲观，观察一切众生痛苦可怜之相，以停止嗔恚之念。其三是因缘观，观察一切法皆从因缘生，前因后果，空无自性，历历分明，以停止愚痴。其四为念佛观，是观察佛身相好，功德庄严，以停止业障。其五则为数息观，观察呼吸出入之相，每一出入，皆暗数自一至十，乃至一至五十，一百等，以得正定，停止散乱之心。”

顾时雪听得头晕：“这佛门的功法一套套的，都是术语，搞不明白。”

楚红娘道：“当年有个秃驴尝试用五停心观这玩意儿来度化我，唠唠叨叨，烦得要死，被我赶跑了。那秃驴本事没有，逃命确实一流。”

顾时雪气道：“你就不能一次性把话说完吗？！这样冷不丁突然冒出来一句很吓人的诶！”

陆望道：“反正简单来讲，就是这五停心观能让你达到五蕴皆空的境界。心魔这东西无形无影，看不见摸不着，潜藏在你的意识之中，就像是黑暗中的一个影子，找也找不着。但当你将其他的念头一一摒除了，整个人变成一张白纸，最后还挥之不去的，那自然就是心魔了。那时候，你就能见到自己的心魔是什么东西。”

顾时雪一拍手：“这方法不错！”

顾时雪又捂着额头，痛惜道：“我当初在河泽点灯寺怎么就没学学什么五停心观！陆望，你说到了安塞，还有没有这机会啊？”

陆望想了想：“安塞那边好像还真没有什么叫得出名字的佛寺。但回头你到了出云，那地方佛寺挺多的，和中原佛教一脉相承，肯定有五停心观的修行之法。这也不是什么特别精神的东西。”

顾时雪微妙不已：“我一个九夏人，居然要跑到出云去学佛.......”

顾时雪道：“也不是不行。但我出云官话不太会讲，我担心到时候听不懂啊？”