第376章 第376节 （3/3）

“我认为，原因在于，我们九夏是个大规模的，发达的，彻底的农业社会。一个农业社会，生产力取决于土地上耕作的肌肉力量，取决于人口，而且农业社会流动性低。所以在我们这样的农业社会当中，一个地区的人就很容易产生宗族，每个人都是宗族里的成员，每一个人都是劳动力，想要过得好，就得保护我们的劳动力。”

“另外，农业社会也很看天吃饭，我们九夏又偏偏是个自古以来就多灾多难的地方。这么一来，天灾发生，我们就得去就灾，而很多大的灾难，是需要举国之力去对抗的。几千几万年来的灾难与抗灾，塑造了我们民族的共同记忆。”

“我们的神话当中，大禹治水，里面就已经提出了天下九州的概念。在几千年来，我们一次次动员全国的人力物力去应对天灾，就这样，一方有难八方支援的思想渗入了我们的血脉之中，让我们很早就萌发民族意识，将这片土地上广泛的人群联系了起来。”

顾时雪道：“所以，我们九夏和西方不同，我们的精神底色，不是以神为本，也不是以资为本，更不是以血统贵族为本，而是以人为本的！而到了今天，我们共产党要做的，就是更进一步！”

顾时雪体内的激情逐渐燃烧起来。她的双眸发亮，掷地有声地道：“社会是进步的社会，什么叫进步？就是说，我们要做的比过去的一切先贤更好！九夏的传统文化有优秀的地方，但是却有一个致命的缺陷，那就是没有一个可以指导社会持续进步的思想！”

“无论是历史上多么伟大的先贤，你们都会发现，他们追求的，是一个静态的社会！也就是所谓大同社会，这个社会是静止的，不变的！所以我们原地踏步！”

“数千年来，我们的民族都在追求安定，可是西方呢？西方确实和我们不同，他们是商业文明，不是以人为本，而是以资为本，他们贪婪！这种贪婪，却成为了驱动社会进步的原动力，他们如饥似渴！所以大家也看到了，也就是两百年时间，西方一下子，就把我们超过去了！”

“可是！”

顾时雪道：“九夏，找到了一个可以指导社会进步的理论，那就是共产主义的理论！共产主义，和我们九夏人本身文化中的优秀部分，恰好是互补的关系。过去五十年屈辱的经历告诉我们，落后就要挨打！所以要发展！而共产主义则告诉我们，我们要如何发展，为了什么而发展！”

“西方将会看到，一个不是以资为本，而是以人为本的国家，在觉醒之后，会焕发出如何强大的动力！”

顾时雪高声道：“这！就是我们要向世界宣告的！”

“我们要让九夏的人民摆脱身上千年的枷锁，让他们站起来！”

“我们要让九夏民族，重新回到这个世界上，我们该有的那个位置，实现民族的复兴！”

“我们要让共产主义的光辉，去解放人性，去照亮世界！”

“我们要意识到一点，就是即便是洛伊斯这种帝国主义强盗的国家，他们的人民，依旧是和我们一样的人民。我们在前进的过程中，是受到了如此多其他国际友人的帮助，所以我一定记住，他们也在承受苦难，他们也向往正义，渴望解放。我们同他们一样，都有共同敌人，就是帝国主义和资本主义！”

“所以，如果要给我今天的演讲定一个主题，那我想，应该是这句话。”

顾时雪深吸一口气，一字一顿道：“九夏人民万岁，共产主义万岁，世界人民大团结——”

“万岁！！”

第一百三十七章 十境契机

顾时雪的演讲风格和卡西米尔迥异，她就像是一颗小太阳一样，体内包含着澎湃的光和热，一旦站到演讲台上的时候，这种光热便释放出去，照耀着万物。

掌声热烈。不少人站起身来，用力地鼓着掌，反倒是诸多外国记者，表情多少有些古怪。

顾时雪将话筒重新还给卡西米尔，向台下观众挥了挥手，脚步轻快地蹦了下去。越知难眼角含笑，伸手招呼她过来，道：“讲得挺不错的。”

顾时雪竖起大拇指，得意一笑。

威廉很不引人注意地离开了座位，悄悄地走了过来，道：“女士，你还记得我吗？”

顾时雪笑道：“当然记得，威廉.凡.萨克森先生。这次你是作为出访九夏的使节来这里的？”

威廉下意识摸了摸鼻尖，显得有些不好意思。其实在康考尔原本的外交计划当中，使节团里是没有他的，带队的是那位德高望重的“九夏通”施坦瓦尔老先生，对方同时也将是康考尔新的外交大使。