第203章 第203节 （1/3）

所以正史中的嬴政对亲族其实极其残酷，最起码绝不可能对嬴未这位弟弟有着如此的信任。

人的性格与想法，一部分是先天形成，但更多的是后天的环境养成。

在这个历史中的嬴政，他的经历全然不一样，虽然也是经历了成背叛，经历了吕不韦专权。

但嬴未的出现与存在，让嬴政的人生轨迹都是有了巨大的变化。

在嬴未的帮助下，嬴政从吕不韦的手中夺回了属于自己的权力，也是在嬴未的影响下，嬴政与自己的母亲赵姬，关系有了极大的缓和。

后一点尤其重要，身为母亲赵姬的背叛，才是嬴政人生与理念的最大转折，连生下自己的母亲都能背叛，那这世上还有谁可信？

而在这个历史中，赵姬没有背叛，还主动缓和了关系，嬴未又对他的王位没有兴趣，完全是抱着真心去帮助他。

这让从小其实极度缺爱的嬴政，有着极致的满足感。

就如嬴政所说，人非草木孰能无情？他是秦王前，也是一个人，也期待着亲情，期待着感情。

嬴未的存在，正是满足了嬴政的需求，同时也让嬴政对成的背叛都不在乎了，而是认为成的背叛是有心人的推波助澜。

毕竟当初成去攻打赵国，其实就和嬴未一样，是想夺得兵权帮助嬴政巩固权力。

但命运的使然，让成走向了毁灭的边缘。

也正是嬴政有了如此大的转变，他再去看韩非的那些理论后，就觉得浑身不舒服了。

韩非的理论中，要求君王断情绝性的那些概念，与嬴政的人生经历有了巨大的冲突与矛盾，自然会受到嬴政的嗤之以鼻。

尤其是写出这些的韩非，自己都做不到那断情的法家之道，就更让人无法相信了。

甚至因为嬴未的缘故，让嬴政对儒家都没有了那么多的厌恶，因为两人的情感，其实到很符合儒家的孝义。

但是嬴政本身的性情，让他对儒家依然不喜，只不过嬴政也开始认可了嬴未的那一套德刑的理论，应该要将法家与儒家整合起来。

尤其是嬴未那一番不管是法家还是儒家，都应该为君王所用的话语，更是如高屋建瓴，让嬴政对自己的帝王之道，有了新的诠释。

可以说嬴未的存在，让嬴政依然如正史中的那个始皇帝一样有着气吞山河的气势。

但与此同时，他不再是纯粹的孤家寡人，而是有了更深的情感。

嬴未心思百转，思索着嬴政的那种改变时，嬴政板着脸出言道：“……孤知三弟不喜入朝为官。”

“然而此次三弟攻下韩国，让三弟执掌平阳重甲军，这是三弟应得的，只是光如此还不足以服众。”

“秦国一直尚未有太尉一职，孤以为可由三弟执掌太尉之职，三弟以为如何。”

如果是其他人知道自己能当太尉，那绝对是大喜过望。

但嬴未却在思索着其中利弊得失。

在三公九卿的制度里，太尉乃是三公之一，是中央掌管军事的最高长官，执掌天下军政事物，为天下武官之首，统帅天下兵马大权！

这位置看似很大，统领天下兵马，所以在嬴政登基以来，其实这个职位一直是空缺的。

就算是吕不韦权倾朝野时也没让人来当这个位置，那根本就是分化自己权力。

但是这个位置从另一方面来说，其实权力也很小，因为太尉必然是要在国家中央，就在君王面前。

这种情况下，除非是太尉能够大权独揽，否则真想调动天下兵马，还不是要经过君王的同意，这职位就显得没那么重要了。

因此在三公九卿之后，于三省六部的制度里，太尉的职位直接就降了一级，成为了兵部，那个品级其实才更合理。

嬴政也是看明白了这一点，过去他认为太尉权力太大，所以不让人担当。

而只要仔细一想，虎符还掌握在君王手中，只要君王权力不失，那这位置就没有用。

但太尉又是三公之一，与相邦同等，位置不可谓不高，将这个职位给嬴未，让嬴未在朝堂上，也站在了最高的位置。

真遇到了战事，又不是太尉一个人决定，而是召集当朝武将与君王一起商讨，这个位置也就不会那么累，让嬴未可以偷懒。