第256章 第256节 （1/3）

这时的妃雪和雪女都是忍不住的看向嬴未，师徒两人的目光很是复杂。

有敬佩，有崇拜，也有着对他不择手段的愤怒。

如果要说有人是尝遍人间冷暖的，妃雪和雪女绝对是其中之二。

师徒两人曾经都是赵国贵族，过着锦衣玉食的生活，又遇到家道中落，失去了贵族身份，见识到了底层百姓的生活，自身也成为了舞女这类地位地下的人。

也正是因为见识过，经历过那些最底层的生活，她们才更了解那些食不果腹，衣不保暖的底层人们生活的多痛苦。

而这些，是曾经的七国贵族没有人会去看，也没有人会去在意的。

正如长安君所说，那些底层百姓们可不会在乎当今的王是谁，他们在乎的是只是下一顿饭有没有，下一个冬天怎么渡过。

但长安君身为秦国封君，当今秦王之弟，他不但了解底层人民的生活，甚至还亲自设计出能够让百姓耕地更加轻松容易的耕犁。

他们墨家一直讲义气，说天下为公，阻止不义之战，但是他们墨家真的对底层百姓有什么贡献，他们真的做了什么吗？

此时想想，好像墨家什么都没做，明明掌握着强大的机关术，却没有用在天下人身上，这岂不是违背了墨家本意？

当这个念头升起时，六指黑侠甚至感到了淡淡的恐惧，只觉得自己的人生如同走在了错误的方向上。

而嬴未此番言语，却是如醍醐灌顶，为他指明了一条康庄大道。

而妃雪与雪女见着嬴未的所作所为，听着他所说的话，这让她们对嬴未有了极大的改观。

长安君虽然好美女，喜声乐，但他却并不是那钟鸣鼎食，纸醉金迷之人。

他比之谁都有着更广阔的天下之心，他身处高位却能看到底层，他身为长安君却在为天下之人谋福祉。

不管是六指黑侠、妃雪或者是雪女，仿佛在长安君身上，看到了墨家真正的真谛！

此时六指黑侠想到了背叛了自己的弟子燕丹。

与长安君一比，燕丹真乃小人也，这甚至让六指黑侠感到遗憾，为何长安君是儒家荀子的高徒。

若是他是墨家之人该有多好，他甚至才可能更适合当墨家巨子，完成自己一直想要完成的伟业，也就是让墨家思想真正实施，让天下百姓安居乐业的追求。

嬴未见着六指黑侠几人表情，就知道六指黑侠还有妃雪师徒，被自己一番话给彻底的忽悠瘸了。

他这一次所用的术可不是法家之术，而是正统的儒家之术，也就是以道德和仁义压人，让自己站在道德制高点，从而用道德摧毁一个人。

道家先贤庄子曾写一篇文章名为《骈拇》，骈拇的意思大体就是人的大拇指旁长出了一个多余的小指头。

而这篇庄子的文章，便是批判道德与仁义，说这些东西并不顺乎自然，犹如骈拇一样是人体多余的东西。

也即是批判那些占据道德制高点，以此逼迫他人的儒家学说。

六指黑侠有六根手指，他就如庄子《骈拇》所言的那样，被嬴未以儒家之术，让其受到自身道德的谴责，甚至开始怀疑自身的墨家思想。

见着六指黑侠已经开始动摇，嬴未又是加了一把力道：“不知墨家巨子你可种过地？”

六指黑侠缓缓点头道：“自然是种过。”

嬴未闻言说道：“那你应该知道，许多荒地之所以无法开垦，是因为四周没有水源灌溉。”

“而想要有水源灌溉，就需要挖出一条渠道河流，此事需要耗费大量人力物力，普通百姓连吃饭都吃不饱，哪里有余力去做这些？”

“因此这种事只能以君王的命令下达，强行去开垦荒地，但是以此造成的结果，就是徭役，就是许多人在徭役中的死亡。”

“六指黑侠你说这能是暴政吗？”

“但如果有墨家机关兽就不同了，虽然机关兽使用时间有限，但可以缓慢图之，节省大量人力，从而减少徭役，此乃不世之功。”

“而你墨家却敝扫自珍，不愿为天下百姓谋福，那你可知为此要死上多少人，饿死多少人？这岂不是你们墨家的罪过。”

“其次，相比于陆路运输，水路运输所耗费成本更低，但是河流万千，想要连接各大河流又多么困难。”

“若是让人去挖，可谓劳民伤财，但却罪在当代，功在千秋，若这些事也有机关兽帮助，又不知要省下多少人力和财力。”