第396章 第396节 （1/3）

“秦国不允许有不属于秦国的思想，那些思想对秦国的统治不利！”

六国已经解决，接下来对秦国最重要的，就是要解决思想问题！。

第二百九十八章 儒家圣人，至圣先师！

嬴政此时坐直了身子，他命着身旁伺候的太监为自己和嬴未倒上了两杯茶，来到屋间的软榻处坐下。

此时的嬴政就如同当年初次见到嬴未时一样，他神色带着几许讨教的意思，只不过比之十多年前更加自信，询问道：

“三弟有何想法，都与朕说说。”

他露出倾听的态度，以示自己对嬴未的重视。

嬴未也是坐到了嬴政对面，他捧着热茶，略一沉思说道：

“当世显学为墨家与儒家。”

“墨家学说在民间流传甚广，追根究底的原因还是墨家学说符合底层人的利益。”

“人性皆是不患寡而患不均，绝大部分人都是利益优先的，他们憎恨厌恶的其实不是那是高高在上的贵族，而是自己不能成为那些高高在上的贵族。”

“而墨家学说正符和这些人的利益，同时也最适合底层人们的生活追求，这正是墨家学说能够大肆流传的原因。”

“尤其是墨家有一批自己的武装分子，这都是当年墨子留下来的问题，以武乱禁。”

“因此在臣弟看来，墨家学说必须取缔，这一家的学说并不符合大一统的统治，相反会给统治带来很大的问题。”

人们总是喜欢那些大快人心的侠义210故事，而墨家人做的就是这些事，人们认为这些人都是大侠。

但是如果从统治层面来看，这些个所谓的墨侠根本就是罔顾法律，仅凭一己之私就决定他人生死，可谓是恐怖分子和暴力分子。

当法律失去了作用后，那就将是混乱的开始。

“所以墨家弟子必须铲除，但墨家的那些机关术却很有用，因此其学说可以留存供后来人研究，但绝不可让人学习，而那些墨家术法到可以发扬光大。”

嬴未可谓是一句话就决定了墨家的生死，可以说其他各家各派的学说嬴未都可以接受，唯有墨家的学说在嬴未看来绝对不适合统治阶层的利益。

墨家学说必须断绝，其简直就是混乱的根源。

“而儒家就按照现在的决定去办，让其内部思想分裂，墨家思想可以用强硬的手段将其彻底铲除，但是儒家思想，恐怕是无法将其彻底消灭的。”

“因此面对儒家时不能和面对墨家一样，太强硬的手段只会适得其反，只能用怀柔的手段才能让其为帝国所用。”

嬴政静静的聆听着嬴未所言，听到这最后的话，他忍不住问道：“哦？这又是为何？”

嬴未轻笑道：“那是因为墨家思想不会被统治阶级、贵族阶级所接受，只能在底层流传，这就是致命的问题。”

虽然嬴未觉得自己的想法会让他的屁股坐的很歪，但是封建时期的历史已经证明了，所谓的改朝换代和?层其实没啥太大的关系。

农民起义只能动摇腐朽王朝的根基，但他却无法建立一个符合农民利益的新王朝。

根本原因在于这些农民起义就没有一个施政纲领，也没有一套属于自己的理论，这是因为古代的文盲率太高，知识无法流传的原因。

因此各朝各代的更替，最后能登临大位的永远是那些有门阀地主阶级支持，或者本身自己就是门阀的那些人。

只有等到知识彻底的流传开来，民智已开之后，这个问题才能解决。

“儒家思想不同，儒家思想是被贵族阶层所接受甚至是追求的。”

“如果皇兄想要彻底泯灭儒家思想，那无异于是在和整个贵族集团抗争，其中的难度皇兄一定能够理解。”

“这些儒家的思想能够灭得了一时，却灭不了一世，最终一定会死灰复燃。”

“有些话臣弟也便和皇兄明说，臣弟之所以不支持纯粹的法家思想，那是因为法家思想只符合君主的利益，却不符合其他各阶层的利益。”

“站在皇兄的位置思考，法家思想的确是最好的，但是法家思想将所有的知识分子都当做潜在的腐儒，将所有的民众都当做潜在的不劳动者，所有的贵族阶层都当做潜在的背叛者。”

“但是法家思想却从不会将君王当作潜在的昏君，这就会让君王与整个国家的其他人站在相反面，结果不言而喻。”