第397章 第397节 （2/3）

理所当然的，在这个传统儒家学说占据上风的小圣贤庄，荀子的那些学说学的人其实很少。

儒家当然不可能只有小圣贤庄这些人，儒家作为两大显学之一，其弟子遍布全国，只不过小圣贤庄是类似于宗门圣地这类的存在。

等到雍王那一番话说出，不知多少儒家学子会动摇，会默默的转换门庭，学习荀子的学说。

毕竟百家最初的目的就是为了诉求自己的政治主张，哪怕是道家也是有政治主张的。

而想要诉求自己的政治主张，就必须得当官。

荀子的学问再怎样的与传统儒家有些不同，但它的核心依然是儒家思想，这一点与韩非、李斯等人的正统法家思想是完全不同的。

因此对其他的儒家弟子而言，学习荀子的思想并不会让他们有任何的抵触和心理负担，而这将会是最大的问题。

但是伏念最恐惧的也在于这里，他是最正统的儒家传人，崇敬孔孟，也正是因为如此，他其实并不喜荀子的那一套性恶论。

荀子的这一套理念，几乎就代表了他的思想里必然有法家的内容，伏念不敢说荀子是异端，但荀子的理念已经偏离了正统儒家。

而此时儒家的老学究还是不少的，他们同样支持最传统的儒家观念，但如果年轻一代的儒家弟子被带偏了，最终的结果必然会是新老一代的对立。

到了那时，恐怕不需要外人做什么，儒家内部自己人就要先为理念之争打起来。

而理所当然的，荀子那一派必然会占据上风，因为他们会得到当权者的支持。

这是雍王的阳谋，无法破解的阳谋！

“子路、子良，对于儒家如今的情况，你们认为应该怎么办？”

伏念看向自己的两位师弟，他这位掌门人暂时也没有什么好方法，只好询问他人。

子曰：三人行必有我师焉，既然自己无法得到答案，那就试着依靠他人吧。

颜路是一个性格温和的人，在听到伏念的话后，这位相当洒脱的儒家二当家，只是略一思考就是道：

“掌门师兄，如今的情况便也只能顺其自然了，我们越是做什么，反而可能会让事情变得越坏。”

伏念欲言又止，他觉得颜路这一番性格其实根本不适合儒家，他应该去道家才对，有的时候他实在是太无为了。

没办法下，伏念只能将求救的目光望向张良。

他知道张良素来拥有智慧，甚至伏念得承认，这整个儒家之中，就没有比张良更聪明，更能出谋划策的人了。

谁知面对伏念的求救，张良却道：“掌门师兄，我认为二师兄的话有道理。”

“子曰：孝，天之经，地之义，民之行也！孟子也曾说：亲亲，仁也；敬长，义也。”

“荀师叔乃是我儒家辈分最高之人，是我等的长辈，身为儒家掌门人，师兄更应秉承儒家理念，面对荀师叔要敬有孝道，要尊敬师长，此乃仁义之道。”

“况且荀师叔的理念并没有离经叛道，其思想内核正是我儒家的仁义理念。”

“如今荀师叔的思想得到重用，这对我儒家而言岂不是很好？”

“我儒家弟子一直找不到机会发扬自己的学问，此时秦国打开了一道口子，我儒家弟子更应顺应大势，以自家学说影响秦国政策0 ..”

“师兄，你这将荀师叔放在对立面的想法，有些太极端了。”

张良这一番话语让伏念目瞪口呆。

往常的时候他可知道，自己这位师弟可是反秦先锋，任何和反秦有关的事情他都会竭尽所能出谋划策。

但是如今张良这是怎么了，他这番话看似不偏不倚，看似在以儒家的理念来劝诫他，但是伏念知道，其实张良这是在明里暗里的为秦国说话。

若是张良知道伏念的想法，一定会说，没办法啊，我也是身不由己，他雍王正拿剑架在我全家脖子上呢，我能不为秦国说话么！

见到连儒家最聪明的张良都找不到好办法，伏念一时间也只能沉默下来，不知道要如何去做了。

而随着儒家上层不作为，更多的儒家弟子开始蠢蠢欲动。

一时间，荀子近乎于隐居的那栋小木屋，有无数弟子前来拜访，说要向荀子讨问学说，更有无数弟子跪在木屋前，希望荀子为众多弟子们讲学。