第120章 第120节 （1/4）

“国家为什么会允许这种戏拍出来！有坏人啊！”

魔都高校校园中，三五成群的学生站在一起，手里拿着笔和纸，有的低声讨论，有的直接在墙上刷刷写字。

“社会主义的文艺，是为无产阶级服务的，不是给地主老财唱赞歌的！”

一名男生写完，满意地退后两步，仔细端详着自己的字迹。

旁边的女生接过话头：“对，文艺是用来教育人、鼓舞人，帮助咱们建设新社会的。那些戏拿什么封建社会的王侯将相当主角，还不就是哄旧势力开心！”

更多的大揪肆2三钐0焐嗖嗦：字报被贴上了墙，红色的标题，黑色的标语，写满了对文章的热烈回应。

有人在旁边默默记笔记，有人捧着文章原文反复朗读，一片热烈的讨论中，连秋风拂过树梢的声音都显得格外清晰。

农村的夜校里，合作社成员争相发言：“地主哪有什么仁义道德？咱小时候挨的饿，受的罪，吃的苦，可不都是他们给的！”

台下有人点头，有人应和，一个穿着蓝布衣的青年站起来接过话头：“就拿咱村来说，解放前谁没被欺负过？田被霸占、庄稼被抢，连家里孩子病了都没钱看病！地主什么时候管过咱的死活？”

“就是啊！”台下的声音渐渐响亮起来，更多的人站起来，争先恐后地诉说着自己和家人的苦难。每一句话中都带着愤怒，带着痛彻骨髓的记忆。

不忘阶级苦，牢记血泪仇！

“同志们，文艺不是单纯的艺术，它是思想的武器，是引领社会的旗帜！我们不能容忍任何反动思想打着文化的幌子毒害人民！文化是我们的阵地，这个阵地一刻也不能丢！”

“同志们，社会主义事业的胜利，不仅在于经济上的繁荣，更在于思想领域的坚守！今后，我们必须用社会主义的文化，反击一切旧思想的渗透和侵蚀！”

王春江在一次全国文艺工作会议上发出号召，文化工作者必须以社会主义文艺思想理论为指导，旗帜鲜明地与反动思想作斗争。

很快，苏炎中央发布了关于在思想文化领域开展无产阶级大革命的决定，明确指出，思想文化领域的斗争是当前社会主义建设的重要战场，必须发动全国范围内的人民群众，党政军学民结合，开展一次彻底的思想大革命，以清醒的头脑、坚定的意志，彻底清除文化领域的反动思想残余，打赢这场思想文化领域的人民战争！

第227章燕大的大字报，青年学生的呐喊

大革命如烈火般席卷，最先在年轻一代中燃起。

社会存在决定了社会意识，一个人的各种价值观念，在什么样的环境中培养，便会成为什么模样。

而这一代人，是被称之为社会主义接班人的一代，他们从工农家庭中走出，从小便接受社会主义教育，在理论课堂与劳动实践的锻炼中成长。

他们手握一杆衡量是非对错的公平之秤，有着清晰的自我认知，说什么做什么，不轻信，也不盲从。

敢于质疑，不怕权威，不怕压迫，敢于反抗这是他们这一代人拥有的种种优点。聩^?岐溜参！！丝尔晓朔u：

曾几何时，官僚便是压在万千百姓头上的一座大山，压得他们直不起腰，压得他们不敢反抗。

大炎有着三千年的官僚主义传统，有所谓民不与官斗，有所谓一地县官便是地方的百里侯，执掌一县百姓生杀予夺之权。读书人的最高追求，亦是考取功名，成就一人之上万人之下的仕途。

在社会主义的苏炎，这种腐朽的封建思想糟粕仍在社会肌体的许多角落里潜藏。

不过，苏炎大部分年轻人都没有沾染这些腐朽的习气。

他们的勇气，超越了上一代人，甚至超越了上上一代被称之为革命元老的人！

他们甚至，敢于以一己之力，率先对这些在某些人眼中有着神圣外衣的官僚开炮！

苏炎的高等学府，燕大校园中

一张引人注目的大字报正被围观着，字迹刚劲有力，红色标题格外醒目姜平、马佩云、王美光在这场思想革命中究竟干些什么？

姜平、马佩云、王美光等人是燕大的几位领导。

贴出这张大字报是黄梓元和他的几位同学，他们没有什么了不得的背景，也不是某些“红色世家”的后代，他们是一群从工农家庭走出的“普通”

但正因为这种普通，是万万工农的本色！他们更敢直面问题，更敢为人先！

“同志们，我们学马列主义，不是学来歌功颂德的！学校领导打着革命的旗号，却限制我们批评旧思想，掩盖问题，这是革命吗？这明明是对无产阶级文化的背叛！”

人群中爆发出一阵低声议论，一些工农出身的学生站出来支持他：“对！说得对！革命不是流于形式！革命需要的是实事求是，而不是粉饰太平！”

有人赞同说道：“我们要做的是剖析问题，清理旧的残余思想，而不是让这场大革命成为摆设！我们是工农的后代，我们是国家的主人，绝不允许这种事发生！”