第137章 第137节 （1/4）

“换句话说，他几乎是从出生起就被改造了。”

“这种特制的身体，如果被一只蜘蛛类的妖怪或神明占据的话，修炼起来绝对进步神速。”

“倘若只是为了培养战斗傀儡，这成本未免太高了，所以我觉得十有八九，是那个须见理自己要用。”

星野秀行沉吟了片刻，问：“但按理来说，无论须见理是神明还是妖怪，都算是修行有成，原本的身体想必早就被打磨完善，怎么想也没必要换新的吧？”

“正常来说是的，但假如她原本的身体出了问题呢？”

雨宫雪穗笑了笑道：“以下只是我的猜测，笑面狐先生听听就好~”

“数百年前，灵气刚开始衰退时，须见理很可能没能找到合适的秘境去躲藏。”

“所以她只能想一些歪招，比如借助自己山神的特殊身份，把灵魂和力量凝聚起来，与武藏村周边的山脉彻底融为一体。”

“这是只有土生土长的山神才能使用的手段，一旦成功后，就可以把自己藏进土地里，进入类似冬眠的状态，哪怕灵气衰退也不会死，灵气复苏时又能跟着醒过来。”

“但这样做也有极大的缺点。”

“首先是不可避免地会陷入长久的沉睡，和死了区别也不大，还容易出意外，我猜须见理之所以会变成蜘蛛模样，就是沉睡期间被山中生灵给影响了。”

“比如说，若是有蜘蛛妖怪死在山上，怨气被山体吸收，就可能反过来污染她的神魂。”

“其次就是，哪怕她苏醒后，也会因为和土地联系过于紧密，而无法远离，就像是地缚灵一般。”

啊哈？

那这岂不是可以叫地缚神？又或是超级无敌家里蹲之神？

竟然还有这种存在，神奇。

星野秀行砸吧砸吧嘴。

雨宫雪穗则继续道：

“应该就是这样，一切都说得通了。”

“她和此地联系过于紧密，所以那蛛网才能勾连地脉，坚韧超群，而她又想斩断这联系，离开村庄，所以才培养出喜多川研一。”

“赐福仪式就是夺取身体的仪式，召唤出蛛网的目的，也是为了保证仪式不受打扰，没曾想把你我两只狐狸给扣在里面了，反倒让她被狠狠的打扰了。”

是了。

相当于挖陷坑抓老虎，结果自己和老虎一起掉坑里了。

想到这里，星野秀行如同小学生一般举起手来问：

“雨宫老师，还有个问题！”

“嗯嗯，老师最喜欢的笑面狐同学，大胆地问吧~”

“为什么须见理要把人养在外面，原地挑个村民不好吗？再来，就算挑了外人，那为什么不把他抓回来，而要费劲和他玩圣母圣子的扮演游戏呢？”

雨宫雪穗眨了眨眼，缓缓道：

“这个嘛，她那蛛丝也不是人人都能承受的，可能喜多川恰好是体质最合适的那个吧。”

“至于为什么玩扮演游戏……我想，应该是精神契合上的问题，”

“想要附身一个人是很容易的，但想完全夺取一个人的身体，替代他的存在，并将他的潜能最大限度发挥出来，那就不容易了。”

“须见理应该是担心夺取身体时，喜多川研一抵抗过于激烈，影响融合效果，所以才花费这么多力气，以此来提升喜多川研一对自己的依赖与崇敬，降低他的抗拒。”

原来如此。

这真就是把喜多川研一当畜生养了。

星野秀行看向地上的男人，感叹这家伙作恶多端嚣张跋扈，却不知道自己其实只是待宰的猪。