第657章 第657节 （3/4）

早上来上班的练习生们帮忙给李星河与武藏、娜塔莎与南好女洗澡，而李星河则躺在浴缸里接到洪壮源的电话：

“基督教民团怎么办？韩国基督教联盟在向我们施压，而且他们好像还想去朝鲜边疆上放带屎的气球。”

对于各方反对派来说，此时的李星河仍然是一个让大家十分纠结的家伙。

李星河并没有按照基因定义，来对韩国社会进行全面的均贫富、重订贵贱，使得诸多渴望高度分化的社会能重新给予国民机会的基因派，都不愿意对李星河投降。

可偏偏李星河又确实拿出了历代韩国总统都没有的强大魄力，对着关税与农协开战，虽然不重订贫富贵贱，但要给贫民倒霉蛋们多一口饭吃。看起来又很吸引许多不激进的斗争派。梅没呢有没呢空咏有想梅你想......

而基督教民团则是相反的一个逻辑。

这些疯狂半邪教团体，对美国有一种迷之宗教崇拜感，所以李星河作为美国派来的天降总督，还是大半个韩裔，其实恰合他们的心意。

可偏偏来了以后不干正事，不灭中不灭朝，反而一股子投降派的模样，让基督教团体颇为不喜。

李星河给赵具焕发任务：

“不让他们靠近边境，如果是想封圣，或者换点政治资产，找赵具焕总统。赵家好歹也是韩国基督联盟的成员，总不能控不住基督教主流团体吧？”

“那民间的基督教团体...”

“让他们在村子里闹腾呗。”

李星河的态度就是放弃。

随便他们分裂，在村子、小镇里闹腾。

从李星河折腾两次的政变以后，日本与韩国的经济其实是遭遇了不小的重创，许多企业和投资人开始润出国境，逃到西方极乐世界。

而李星河的应对策略，就是花钱进口廉价食品去满足一般城市民众的生活需求，通过降低物价抵消经济衰退的肉身体感，其效果有点类似中东的大饼政策。

甚至可以说，李星河此时表现出了非常极端的新自由主义倾向。

就像里根和克林顿抛弃基层社区一样，李星河也抛弃了韩国那些基督教氛围浓郁的广大乡村。拢共也就一百多万人，还想咋滴。

除此之外，任由中国资本进来帮忙接盘，对濒临倒闭的企业大刀阔斧的甩卖整改，这都是很典型的放任做法。

如果有后来，说不定李星河也要被扣上一个莫名其妙的‘新自由主义导师’的奇葩头衔。

就在这边说事时，武藏八磨女飞奔而来：

“坏事了，你姐姐和韩国女友来了。”

然后她就转身跑路，结果李星河刚爬起来准备穿衣服，却被李代瑶和赵烈淑堵在了浴室里。

看着李星河裸体躺在浴缸里，旁边还有俩练习生搓澡，忙活了大半个月的李代瑶就一阵阵冒邪火，不禁阴阳怪气：

“咳咳，过着好日子呢。知道姐姐在上海帮你跑断腿了吗？”

“姐姐，您辛苦了。”

李星河急忙起来，让练习生离开，对李代瑶鞠躬道歉。

“那我呢？”

赵烈淑也嘟着嘴，她也有很大的压力，在东京帮忙联系韩国的各个外交部门，还被人戳脊梁骨骂过卖国贼。

“老婆，您辛苦了。”

李代瑶抓住刚刚忙碌完的小星河，手轻轻揉搓，却问起正事：

“以后还怎么那个...咳咳，在日韩问题上做文章？”

虽然说起来令人呃呃，但中国确实很需要一个日本加半个韩国，在旁边当做国家敌人进行社会动员，就像‘出则无敌国外患’里所警醒的那样。并且不能就这么简单的放过日本，就算日后会立场变换，也不能搞出美国国防部长跑到硫磺岛上夸赞日军打得好的离谱鬼故事。

而且李代瑶刚从国内出来。

随着日本与韩国在李星河强行按头下，开始放低姿态，两个国家的外交部门开始发力，在国内到处找狗子媒体和文人宣传东北亚和平，也很是恶心人，完全是试图在带偏社会舆论。