第741章 第741节 （2/4）

李星河举起一个小木牌论证流程：

“首先，正是因为我们的国民id推进事务一直很缓慢，导致了诸多离谱的愚蠢问题，进而导致身份识别困难。如今雅库扎控制的地下灰色贷金业已经危害国民，我不得不加以控制，但在控制之前，却必须为国民提供替代方案，这就是为什么会有阳光信用贷。而要推行电子网贷，却需要首先识别到个人唯一信息。但日本过去识别信息的手段...竟然是住民票和住址唯一邮箱！”

是的，这个愚蠢的个人住址邮箱，就是日本许多身份id相关政策推不动的元凶之一。反正社会已经形成了按个人住址邮箱追索个人的习惯，围绕住址进行各种社会活动就行了。

进公司需要住址、办贷款需要住址、找黑社会借高利贷都需要住址，而住址重要的，是那个唯一邮箱。梅有没想我在空你林在在没呢......

这个邮箱就像是房屋的大产权证书，有了它，就代表拥有了官方承认的合法身份。别人能给你寄信了。

这就让旧时代日本官僚形成思维定式，甚至在推动国民id的时候，都要民众拿注册地址出来。这就形成一种悖论，想注册国民id需要住址邮箱，但搞国民id，就是为了取代这个破地址邮箱！

但在网络时代里，总不能把自己的房子拍照，登记在身份认证系统里吧？

旁边的麻生彩子接着论证：

“所以，为了消灭住址唯一邮箱这种落后的登记方式，我们才推动起国民身份证注册，授予国民唯一id。而在注册的时候，出现一些小麻烦，就是国民的名字实在是太混乱了。有汉字、有假名，还有读音混乱与乱起名的问题。因此我们决定一口气推动去氏归姓令，希望大家取单一姓、取1-3汉字名，在姓名系统上规范全国信息数据录入。”

在李星河等人的娓娓道来中，原来这一系列的政策竟然是串在一起的。

由于打倒了许多民间黑帮，就必须给民众提供小额金融服务的替代产品；为了给民众提供小额金融服务（sally阳光贷），就需要个人身份id卡电子化；为了个人id电子化，就需要规范人的姓名录入；为规范姓名录入，就推动去氏归姓令，简化大家的名字。

此时，评论区里倒是有许多‘体谅’的声音。

但抗议的人更多。

鹿御池华英美阅读各种流言，拍拍手说：

“嗨，我看到有人说这是录播，有人说这强词夺理，那么我们将随机挑选一些人上麦来谈谈你们的看法。”

不只是一般平民，国会议员、民众代表、町民服务团，许多人都对这么重大的改革感到疑惑。

所以当然不可能是乱挑选的。

一个传统保守议员被允许接入频道抗议：

“就算你前面说的都对，要取消个人住址邮箱，要推动国民id数字，要为民众做小额信贷服务。那为什么还是要立法取消夫妻同姓！？你不知道这是我们日本悠久的传统文化吗？”

李星河哈哈一笑：

“首先我提醒你，这种传统文化存在的历史，才刚刚到130年。比日本的现代历史都要晚呢。假如说真要算悠久的历史传统文化，夫妻别姓才是传统，不是吗？日本古代史不需要我教你们吧？还是说你们的历史课上，都在听民粹油管博主瞎扯？”

日本的夫妻别姓问题，就像美国的堕胎权问题，本身就是一个生掐出来的政治议题，纯粹是右派脑残。

他接着解释：

“我们之所以要求夫妻别姓，是为了保证一个人的个人身份id，一生不会改变，才能防止国民在结婚或离婚后，因为改姓遭遇自己的社保、电子账户全部失控的窘境啊！”

这是一记绝杀！

个人id卡，与驾照、社保绑定，如果因为结婚了，就必须更改姓氏，那岂不是会造成个人id失效吗？

所以我们为了便利民众，才推行夫妻别姓，终生不改姓名啊。

李星河是日本列岛上第一个，从经济效益角度来解释为什么要推行夫妻别姓，促进姓氏平等的政治家。

而且如此丝滑、如此合理，还绕过了愚蠢而漫长的什么‘传统文化’争论。

被质问的议员无话可是，只好撒泼打滚：

“那传统文化怎么办？”

“我们允许结婚以后继续改苗字啊。因为苗字已经被剔除出个人id卡了。女性以后将维持本姓不变。苗字修改看个人意愿。”

李星河也允许传统日本人，继续他们那130年的狗屁传统。

正好这样还可以把日本人的旧姓（苗字），踢出个人id卡，体现出重姓、轻苗字的新方向。

你们日本人想坚持传统，那ok，我们新政府只承认新姓＋名，你们随便折腾苗字去吧。