第888章 第888节 （2/4）

田代指着自己的鼻子疑惑？

“我懂个锤子？什么锤子？”

事实上，这些各式从中国订购的武器装备，主要输入到了印尼、马来的反抗分裂势力的手中。用来让这两个十分喜欢在南海挑衅搞事的国家，体验到什么叫民族斗争的浪潮迭起。

而如果按照联合军的定义，这些地方都叫民族地方武装。他们是为了追求自由与公平，才被迫站出来反抗的。

回到樟宜基地的战略指挥室，张小千严肃的问：

“基因检测公司开展起来了吗？各个大学的民族研究学教授、民间的自媒体、报纸的编辑，全都联络好了吗？煽动斗争的口号喊起来了吗？做好准备年，将是我们狂飙突进，改变世界的一年！”

这恰好是日本公司的强项。

他们特别善于在国外收买教授和编辑，为自己的产品鼓吹。这一次，则转而用来在网络弱势的马来、印尼，掀起通过无数手机传播开的斗争风暴。

各个部门已经组织起了数个月，基于基因民族主义和宗教矛盾的斗争办公室早就开始了策动。不过恰好是在美元冲击全球的浪潮下，在经济急速下跌的状况里，才开始显现出效果。

针对马来西亚、印度尼西亚这种宗教型扩张主义国家，就要通过他们的宗教和民族矛盾来使劲冲击。

首先推广基因检测公司，以免费检测的方式给他们出各种检测报告，内容绝对真实，而且一定能帮助他们找到自己的祖先。如果基因检测确实是发现了他们之间的不同，那就针对这些人的手机账号，定向推广特定视频来宣传扩大这种巨大的裂痕。搭配起经济危机的可怕风险，将马来、印尼中央政府的穷逼中央主义本质凸显出来。

如果他们确实是马来与印尼的本族，那就发动教授和媒体，把他们归类为某一种次生民族，和主体分割开。

反正这俩国家的政府也一直是主要把经济投资，放在本族本地，把边缘地方一直空在外面。所以一直就存在很强烈的央地矛盾。

下属们回复张小千：

“联系上了。马来西亚在婆罗洲上的沙捞越州与沙巴州的基督教民团，愿意接受我们的支持，排斥马来族。同时他们也承诺，保障原有各类公司的权益，只要我们改善资源分配，多给他们一些配额。”

当民族主义问题挑起来以后，就要开始宗教斗争。

尤其是基督徒与穆斯林之间的矛盾。

马来西亚与印度尼西亚，都不约而同的选择了通过伊斯兰教与单一民族主体，来稳固自己的国家构造。但这也导致了非常严重的宗教、民族和区域符合矛盾。

比如马来西亚在婆罗洲上的东半部分，也就是沙捞越与沙巴州，作为传统的土著、华人与基督教区，却偏偏遭到马来西亚四处拉来的伊斯兰教马来族，侵入到他们的传统生活中，甚至已经让部分地区的宗教和人口比例出现大幅度逆转。该地区占马来西亚天然气与石油生产超过86%，却只能分到不足5%，经济极度困窘和不公平。

同样的，比如印度尼西亚的华人与各种小民族，以及东部几内亚岛上的基督徒几内亚人，都遭遇着相似，甚至更加过份和恐怖的压迫待遇。

只能说中国还是太束缚于社会主义国家的道德约束了，不然像这种野狗型国家，如果是在美洲，早就被美国以门罗主义往死里打了。

想想巴拿马是怎么独立的，门罗主义如何诞生，美国针对拉丁美洲的134场军事干涉，又造成了什么样的后果。

与中国不同，联合军没有这样的道德束缚。

他们就是南下来打狗的。

印尼和马来，对新加坡、南洋各岛屿、澳大利亚与新西兰同时构成了威胁态势。尤其是印尼，又是杀渔民，又是纳土纳群岛争端，又是澳大利亚海域冲突，不收拾他们，卧榻之下如何安睡。

极端基督教民团要支持，极端伊斯兰教民团也要支持。

“亚齐的极端独立组织也联络到了。”

张小千站起来，眼神里闪烁着杀意的光芒：

“我们要给他们来一个东西对进，南北并起。最东侧的几内亚原住民基督徒起义，印尼军队东进的时候，最西侧的亚齐极端伊斯兰教教徒起义。印尼的军队西进的时候，我们就鼓励印尼各个小岛屿上的原住民和原华人站出来起义。

马来西亚想和我们争夺新加坡的时候，我们切断大洋，让婆罗洲上的基督徒们和华人起义，驱逐马来西亚强行插进来的几百万马来族穆斯林外来者。马来西亚想调军队，或者从印尼借军队镇压婆罗洲领土，我们就鼓励马来亚的华人接受我们的领导，切割开马来区与华人区。

印尼的军队派出去后，我们就切断大海，将他们的军队困在几个岛屿上，将这万岛之国、千族之国、千语言之国，狠狠的切割成一千份！

大海在我们的手上，南洋是我们的！”

这句话，无异于宣布了联合军自己的亚洲门罗主义。或许也可以称之为南洋主义。

田代操伊朗在东京本土的时候，接受的还是南洋是我方经济一部分的宣传，他颤抖的提出疑问：

“那到时候，这片群岛岂不是陷入战乱，耽误了陛下的区域经济一体化政策...”