第4章 第4节 （1/4）

而他本人就这样愉快笑着，走向刑场赶赴死亡的样子非常的恶劣。

身为演员之一的导演，自己出演、自己叹息。

无比渴望未知，却活在全部是既知的无限循环当中。

这可以说水银是自罚的化身。

在他自导自演的恐怖剧当中，大多数都是他与自己的朋友黄金之兽自相残杀为结局。

每次都说“不承认这样的结局”，然后让整个世界回溯、倒带，从头再来一次。

所以在这个宇宙当中无论积多少德、积多少罪都没有意义。

一切只是从开始到结束重复着已经决定好的事情。

这是一个生活在被神强迫的命运中的完全管理型宇宙。

因此也被称为“永劫牢狱”“收容所”。

水银的渴望既体现矛盾又具有很高的逻辑性，意味着形成坚固的命运管理的神座。

对神座之下的居民给予适当的作用和多样性的基础上进行管理。

如果走投无路的话回归就好了。

所以在持续性存续这一方面，第四天神座的完成度非常高。

再者，第四天世界当中的文明，和地球上正常的历史大体上相似。

不过，因为水银之蛇是咒法之神、魔术之神的缘故。

自古以来魔术作为现实的东西扎根于人们的生活。

在遥远的古代，也有构筑神话般的历史。

那个时期神秘之概念充盈，在人类想象当中的自然现象拟人化，普遍意义上被称为【神】的生命体也是存在的。

但随着时间的流逝，水银之蛇的死期临近，神秘也是逐渐衰落、枯竭。

不知道从什么时候开始，魔术这一概念只知道了极少的一部分。

虽然在这个宇宙中重复着完全相同的历史，但只有在神座交替剧展开的末期才会发生通往结局的分歧。

但是，其结局几乎是水银之蛇和黄金之兽的相互厮杀战斗。

哪怕水银之蛇真的被杀死，那么也会回溯至过去，永劫循环不会结束。

【当前时代力量体系】：

而由于座上神的水银之蛇，有意地推动全新神格的产生。

他把当时作为第三帝国盖世太保长官的莱因哈特·海德里希变成了魔人。

将他率领的“圣枪十三骑士团”打造成了摆脱永久回归的实验动物。

然后让他们与追求平凡日常生活的藤井莲发生冲突，加速自己实现野心的道路。

为了让他们战斗而给予的复合魔术【永劫破坏】，也只是为了彻底杀死自己的手段。

而永劫破坏作为仪式需要人类的灵魂。

也就是说必须经常杀人噬魂，才可以使自己的能力更加强大。

其他的规则——只有拥有该圣遗物的魔人才可以破坏圣遗物。

圣遗物破碎的话，魔人也会死掉。来自圣遗物的攻击必须从物理和灵两方面来防御。

有着圣遗物的加护，魔人就是不老不死的。——因为有着这些规则，平时的手段是没有办法破坏圣遗物的。