第45章 第45节 （1/4）

“也就是‘盟约大法’。”

所谓的【盟约大法】其实是最后之王根据地上的弑神者的数目，增强自身咒力的能力。

原著中，地上的弑神者有七个，最后之王的咒力提升到寻常弑神者的十倍，攻击力大概是弑神者的一千倍，防御力大概是五百倍。

不过，这不在鸣弦的考虑范围之内。

这个世界只有他一个弑神者。

一对一单挑。

唯一需要担心的只有救世神刀。

不过……

“按照你这种说法，历史应该在四百年前的小偏移之后，逐渐回归正轨，但是一百五十年前的‘兽之灾厄’，普通人历史中的马赛大地震之后，历史已经完全偏离了吧？”

鸣弦发出了疑问。

原著故事发生的世界，历史应该和他穿越前没有多少区别。

如果将那个视为“正确的历史”，那么现在这个“最后之王是密特拉”的世界，已经完全偏离了“正确的历史”。

虽然不能说是人间天堂。

但是，和平和繁荣是主旋律。

很适合那种子供向的故事的世界，就是这个世界的写照！

不说其他的，仅仅是自己所在的日本，在这个世界的时间线上，倒幕运动直接废除君主制，之后更是坚持和平发展的策略……

怎么想都不像是“正确的历史”。

洛图一号语气变得深不可测：“这就是勇者的一己之见。”

“他将消灭弑神者放在首位，甚至连不从之神也一并消灭，对于历史的偏移，反而视而不见。”

“为了消灭弑神者，他可以放弃‘命运的职责’。”

“现在地上又有一个弑神者，为了消灭你，他可以做到何种地步？”

“这次是否不惜世界因此毁灭呢？”

他的语气变得坚定：“圣王化的‘我’的思维，不允许这种事情！”

并非亚极陀 : 第五十四章 根本赢不了

鸣弦缓缓坐到了一块石头上。

他差不多理解了洛图一号的想法。

“密特拉和扎尔万都是波斯神话的神明，也经历了圣王化、天使化，【神格】受到了善恶二元论的影响。”

鸣弦提出了自己的想法：“他们或许只是在坚持‘自我’，也就是他们所认为的‘善’。”

“扎尔万推动命运，让大地上的灵能力者，无法长生，也无法任意妄为。”

“这导致了大地上人类的上层的道德水平高出其他世界一截。”

“也是这个世界和平繁荣的一大原因。”

这样说着，鸣弦抬头，看向了远处的城市。

无形的律法约束着地上的芸芸众生。

命运的影响随处可见。

灵能力者作恶，会影响自己的气运，最终遭到报应；即使位高权重、举世无双，也无法得享长生，只能继续在现世这个泥潭中打滚。