第189章 第189节 （3/4）

纤腰轻束，娴雅姣丽之中，透着轻盈曼妙，虽然被【此身为契】夺走了名字，无法随意使用自身作为神明的力量，但是作为奥林匹斯山最美的女神，她依然光彩照人，有着俘虏神明与人类的美貌。

“阿波罗并不是奥林匹斯原本的神明，真要说的话，他和我一样，都是宙斯的养子。”

神域之神，其关系并不是完全遵循神话，只是和神话有一定的关联。

比如阿佛洛狄忒和赫菲斯托斯的关系，神话中是夫妻，但是只存在于神话之中。

这也导致她和赫菲斯托斯的关系很差。

甚至到了水火不容的地步。

鸣弦好奇地问道：“我从以前就很好奇，希腊神话的神明众多，甚至可以说是有着万神也不为过，你们奥林匹斯山有那么多神明吗？”

“有也没有。”“祸心”解释道：“神之所以为神的力量，也就是权能，在【神域】很多神明的权能作为‘神灵’存在。”

“按照你们地上人的说法，大概是‘精灵’一类的存在。”

“说起‘墨提斯’‘阿特拉斯’‘玻瑞阿斯’‘乌拉诺斯’这些名字，并非是有着【神格】的神，更多的是神明的权能。”

“也是因此，地上人会将这些词汇人格化的精灵，当作我们的从属、孩子、父母、姐妹、妻妾。”

语声落下，鸣弦若有所思。

【墨提斯】象征着智慧，宙斯有着吃下墨提斯女神的神话，两者存在【神话】上关系，所以宙斯其实有着“智慧”的权能。

同样的还是有【乌拉诺斯】象征的“天空”，北风【玻瑞阿斯】、南风【诺托斯】、西风【仄费洛斯】、东风【欧洛斯】象征着四方风神，也是宙斯的权能。

其掌控着【神域】的风暴。

鸣弦忽然问道：“‘祸心’女神，你的‘福波斯（惊恐）’和‘得摩斯（恐惧）’呢？”

如果神明的孩子，其实是这尊神的【权能】。

那么阿佛洛狄忒作为和金星关系匪浅的女神，应该会有战争相关的权能，而不是如此的弱小。

“祸心”脸颊鼓起，双手叉腰，道：“那个是阿瑞斯的权能。”

鸣弦微微颔首。

也就是说每个象征只能被一尊神所持有。

但是，也会出现“风暴”的象征，被拆成了东南西北四风的情况。

罗濠忽然开口：“说起此事，我倒是想起了一件事，据我所知，罗马的神明似乎会根据匠神打造的兵器分配权柄。”

“祸心”沉吟片刻，脸色稍微有些不自然，她真的很讨厌自己【神话】中的丈夫，嫌弃地开口道：“诸神的权能是可以通过兵器来重新分配的。”

“像是那个女神雅典娜。”

“可是宙斯大人跟前的红人，靠着向宙斯大人摇尾乞怜，得到了【埃癸斯之盾】也可以操控雷电，甚至可以从其他神明借来权能。”

【神域·特洛伊】是希腊神话的世界。

现在最重要的神话情节就是特洛伊战争，既然如此，作为此事件最重要的参与者————明眸之雅典娜自然也在。

特洛伊战争的起源，其实不和女神厄里斯因为自己没有受到邀请，不愤想出诡计，从赫斯佩里得斯果园采了一只金苹果，并写上“给最美丽的女神”并扔在宴会上。

赫拉、雅典娜及阿芙罗狄忒三个女神各认为自己是理所当然应得的。

宙斯拒绝作裁判，于是三人带着苹果到伊达山上，找特洛伊国王普里阿摩斯的英俊儿子帕里斯作裁决。

帕里斯也是卡珊德拉的兄长。

三个女神来到帕里斯的面前要他作裁决，三个女神都提出给他奖品，赫拉答应让他成为地上世界的王，雅典娜要给战无不胜的力量和智慧，而阿芙罗狄忒则要给他世上最漂亮的女子作妻。

因为帕里斯是一个轻浮的男人，对权力和武力都没有兴趣，只想着爱情的男人。

所以，他毫不犹豫地选择了阿佛洛狄忒。