第249章 第249节 （2/3）

他仁慈而又充满怜悯，同情人间的疾苦，所以亲自下凡，给无知的羔羊们，带来了幸福与喜悦。

作为代替“神”放牧羔羊的牧羊人，圣堂教会对林逸的信仰，更是达到了近乎“狂信徒”的程度。

就连远在梵蒂冈的那位教皇冕下。

也曾亲自前来白垩之城，拜谒“神的侧面”。

——至圣皇帝。

那一天，教皇与林逸交谈了三个小时，最终被少年难以置信的亲和力，与卓越的远见和深不见底的智慧所折服。

出来后，向身边人感慨道：“我不配为皇帝陛下加冕，这个世界上，没有人配得上这份荣耀！”

“能为皇帝加冕的，只有他自己。”

“万千荣耀，仅系于皇帝一人之身！”..门.。

第一百四十八章：陛下，我有一个朋友！（求订阅！）

在型月这种真正存在神的世界里，信仰的存在，是非常普遍的现象。

就像至圣皇帝也被卡美洛子民视为“神明”一样。

梵蒂冈圣堂教会的教皇，在这个世界上的地位，那是相当崇高的。

一般的国王，为了证明自己统治权的合法性，都会邀请教皇来为自己加冕。

获得加冕的国王，视其为“荣耀”。

认为是“神”，承认了自己地位，承认了自己统治权。

然而，在这个时代，却出现了一位连教皇都说自己不配为其加冕的伟大皇帝！

让所有的国王，都成了笑话。

在皇帝的光辉之下，繁星也变得黯淡无光。

如果后世之人要给这个时代定个称呼的话。

那一定会是。

——至圣时代。

在至圣皇帝统治的这段时间里，群星的光芒都被他一人掩盖。

他的光辉无比灿烂，如同一轮烈阳，高悬天际。

无人可以与其比拟，无人可以与其相提并论！

无论多么高傲，多么强大，多么尊贵的人。

在皇帝面前，都要底下他的头颅。

跪拜至高无上的皇帝，献上自己的忠诚！

卡美洛子民以至圣皇帝为傲，以自己是卡美洛帝国的一份子为豪。

朝堂上的一众臣子，也为自己能够向如此伟大的主君效忠而感到喜悦。

他们视皇帝为信仰，视他为人间真神。

这并非是什么封建迷信。

而是唯物主义价值观下产生的客观现实。

什么是唯物主义？

唯物主义可以通过物质和意识两个方面来论证。