第74章 第74节 （1/4）

连她都能按安插一个眼线，元景帝又岂能没有耳目？

沿着石子路一路向前，两人走到了一处宽阔高大的建筑前。

亚圣学宫。

进入内殿，姬@一眼就见到了两块石碑。

其中一块空白。

另一块上面则写着：

“仗义死节报君恩，流芳百世万古名——程晦。”

怀庆顺着姬@的目光看去，以为姬@好奇疑惑，便出言解释：

“这是国子监的那位亚圣留的。”

“自争国本事件之后，程亚圣为了超越云鹿书院，苦心钻研圣人经典，历时十三年创造出了自己的思想体系。”

“这套思想体系，将儒家原本提倡的忠孝节义，上升到了天理的高度。”

“这块石碑，便是……”

怀庆突然有些说不出话来，皱起眉头，思索该用什么样的词来形容。

还在措辞间，姬@却已经淡然接话：

“思想禁锢。”

怀庆一愣，点了点头。

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没错，这就是程亚圣为云鹿书院设下的思想禁锢。

自己刚才之所以说不出来，并非是词穷卡壳，而且因为她也算是云鹿书院的学子。

与所有其他学子一样，都受到了程亚圣石碑的影响。

“院长枯坐学院十几年，皓首穷经，便是为了反驳碑文上的这句诗。”

“可要反驳，谈何容易？除非能够创造出更成熟的思想体系，在儒家思想的高度上彻底将程亚圣推翻。任何不成熟，不完善的理论，都无法做到将一位亚圣的思想驳斥。”

说到这里，怀庆又看向那块空白石碑：

“这块空白石碑，便是院长留下，任由其他大儒和学子们题字用的。”

“若是哪位儒家学子推翻了程亚圣的思想禁锢，云鹿书院才能重新和国子监较量，重新在儒家体系里掌握话语权。”

“甚至重返庙堂，也并非不可能。”

姬@看着程亚圣的题字，嗤之以鼻。

任何思想都有他的时代性。

存天理，灭人欲或许在某种特殊时期，比如开国集权的时候，可以作为很好的思想体系流传，以达到迅速开疆扩土，稳定秩序的目的。

可在绝大多数时代，都是不适用的。

尤其是和平年代，王朝末期等。

见姬@不屑，怀庆挑眉：

“五弟有想法的话，不如试一试。”

姬@淡然。

原著之中，是许新年带着许七安来到此处，题字反驳了程亚圣的思想，引发了惊天动地的变化。