第207章 第207节 （1/4）

而太阳神作为古埃及最高的主神，的形态也和太阳一样有周期性变化，并且随着这种变化会产生不同的形态。

因此在日出之时是圣蜣螂“凯普利”，这个时候会从杜阿特中走出，慢慢滚动着太阳球将它推出地平面。

这也是屎壳郎为什么被古埃及奉为圣甲虫的原因，它再现了太阳神令太阳升起的过程。

中午，会变成威严的太阳神“拉”，这也是他一天中神力最强盛的时刻。

傍，则变成疲惫的长着公羊头的阿图姆，步入地平线之下的来世之域，等到早晨，又会重新焕发出活力。

所以当阿图姆走出石门的时候，便以初生之太阳阿顿的形象现世。

阿顿没有形体，不以圣蜣螂的形象示人，而是以一颗完整的太阳出现在众神面前。

一出现，大地干涸，恶魔们体内的水分被迅速蒸发，成片的恶魔们在哀嚎中被晒死。

戴安娜有神器护体，哈尔的灯戒能让他无惧强热辐射，巴里的战衣迅速帮助他的身体降温。

而克拉克，他张开双臂，拥抱太阳光。

同时他体内能量蹭蹭上涨，不仅没有丝毫不适，反而极度舒爽。

艾尼和彼列就遭殃了，他们只能各使手段，躲到背阴之地。

“Fuck！一个太阳神进入了地狱，这谁能想到？”

即便强如彼列，此时也不敢与阿顿争锋。

不仅它这个恶魔领主如此，就连各系的其他神灵也同样难以忍受阿顿的炙烤，纷纷避开的光芒。

哈迪斯只是微微感到有些不适，但并没有大碍。

他又不是吸血鬼，只是常年不见阳光因而有些不适应而已。

戴恩同样没有大碍，别忘了，他身上拥有的埃及神系沙赞之力中，阿顿也是其中一个神力提供者。

而且由于源自埃及神系的沙赞之力中几乎所有神力都与太阳神有关，戴恩已经知道对手要干什么了。

太阳在古埃及中是永恒的崇拜对象，“SHAZAM”这个单词中，两个“A代表着“阿蒙”与“阿顿”，它们是太阳神的周期性神力的表现，所以都是太阳神的神力。

“M”代表的“迈罕”是守护阿图姆的神，本身也归属于太阳神的统属，所以也算作太阳神力的延伸。

“H代表的“荷鲁斯”在古埃及的些时期，被赫利奥波里斯（Heliopolis）即希腊语中的“太阳城”当作是与“拉”的混合体，称之为“双地平线的荷鲁斯”。

他们将其与初生之太阳混同，使其成为太阳神的另一化身。

而“S”代表的“舒”又曾与“荷鲁斯”混同成“安赫”，他与荷鲁斯强相关，就等于他于太阳神强相关，因此也可以作为太阳神力的又一体现。

如此一来，埃及沙赞之力中，除了象征智慧的“Z”即“托特”以外，剩下的五个神力都源自于太阳神。

那么一旦“拉”想要收回戴恩的神力，那他从黑亚当身上掠夺而来的沙赞之力基本就等于全废了。

更糟糕的地方在于，戴恩体内的两种沙赞之力已经进行过深度融合，难分彼此。

一旦埃及神力被掠夺，那么奥林匹斯神系的神力也会受到连带影响变得无法动弹。

这才是哈迪斯为戴恩准备的真正杀招！

只要戴恩脱离了沙赞的身份，那么神域中关于沙赞的预言就会不攻自破，哈迪斯就能绕过那个不详的预言。

毕竟失去力量的“沙赞”已经不再是“沙赞”了，他只是戴恩戴维斯，一个凡人而已。

话虽如此，但是前文说过，沙赞之力有自己的意志，所以当阿顿在空中开始强制收回自己的神力时，遭遇到了沙赞之力的激烈反抗！

尤其是象征着智慧的所罗门以及托特的神力，它们是反抗最为强烈的。

虽然阿顿收回神力的做法没有奏效，但是他和哈迪斯的目的已经达到了。

在失去了大量神力，而且还身受重伤的情况下，面对太阳神阿顿的掠夺，戴恩已经无法使用自己的沙赞之力自保了。