第327章 第327节 （2/4）

它实际上是地狱所有大势力共同持股的行业，玛门无法将其完全囊入自己的怀中，他不敢引起众怒。

但是这证明了戴恩的想法，想要感化地狱中的恶魔，不说完全没有可能，但也是极其困难，成功率太低。

即便是成功了，戴恩也怀疑那些完成赎罪的灵魂最后也会因为在天堂上犯戒而重新堕落。

从一开始戴恩就知道夏莉的所作所为是吃力不讨好。

回到货币的问题上，对于现有的地狱货币，戴恩不屑一顾，因为这些钱实际上和人类世界的职能是一样的。

但是即便戴恩没有这些钱，他也不会缺少物质资源，资源分配本来就是强者的游戏，只要还掌握着能够掀桌子的暴力，他就不会为缺乏这些东西而忧心。

天使尘作为一般等价物实际上是很虚浮的，因为它并非不可再生资源，并且它实际上是一种消耗非常巨大的耗品，很难维持利率的稳定。

也就是恶魔们并不完全依赖经济体制的运行，才能忍受如今这种糟糕的金融环境。

而针对这些痛点，戴恩已经找到了一种新的一般等价物，它具有极高的稳定性，并且不像天使尘这样会被大量消耗，它将极大地改变地狱的交易方式，而且还有利于戴恩图谋地狱生灵的灵魂。

戴恩为恶魔们选择的新“货币”，就是他们的灵魂本身！

“灵魂”是生命体最重要的本质依存，所以它的价值能够得到所有魔的认可，并且每一个恶魔，天生都拥有这些货币，只是由于生命层次的不同，各自拥有的货币量也不同。

戴恩在成为死神的那一刻开始，就已经明白了生命的灵魂本质上是相同的，大家实际上没有高低之分。

甚至站在科学的角度上看，“灵魂”本质上也是一种物质，一种参与构建生命的基本物质，和氨基酸，蛋白质分子之类的东西实质上没有本质区别。

如果戴恩的目光能够穿破量子迷雾，勘破不确定性原则，那么他就能看到灵魂的基本组成粒子，到那个时候，即便他没有死神之力，也能够对灵魂进行深加工。

那么既然灵魂的基本组成粒子是一样的，那么说明它们也能够用来进行物质交换。

通过某种方法对每一个恶魔的灵魂进行加工，使之能够表现出量子化的特征，那么灵魂就能从完整的状态变成一份一份的，也就能够在宏观层面上进行物质交换了。

戴恩想尝试将恶魔们的灵魂数值化，让他们的灵魂质量能够以数字的形式表现出来，灵魂的多少就是财富的多少，而他们的任何交易活动都可以通过灵魂来进行结算..........

只有那个时候，戴恩积累财富的行为才能转变为掠夺地狱权柄的行为，这种生产活动对于他来说才会变得具有意义。

但要做到这一点，光靠他自己不行，任何一种普及方案的推广，如果不能让所有恶魔的主动参与，那么它就必然难以铺展开来。

戴恩推算过，要实现这个计划，他需要那些恶魔们主动签订一份魔法契约，并且无法用强制契约置换。

因为将灵魂货币化，意味着主客体并不只是戴恩与其他恶魔们，而是所有恶魔之间的总和，这种契约是无法强制签订的。

打个比方，戴恩可以通过强制契约让别人和自己交易，但是却不能通过契约让别人和其他人交易，这是需要他人的主动性，契约无法强制实现这一点。

戴恩可以强制对方服从自己的利益，但是却无法强制对方牺牲自我服从另一个魔的利益，这会违背生命的自由意志，是在违背契约魔法的底层逻辑。

所以，为了解决这个问题，戴恩需要全地狱一同推进这个计划。

就好像人类社会想要推进一条法律，只是一个人拍脑袋制定是不行的，必须整个社会愿意配合才行。

否则那就是一纸空文，不具备任何效应。

这也是戴恩在看到斯托拉斯的魔法书之后会想要收服他的原因，身为恶魔贵族中的一员，戴恩完全可以通过控制他将魔爪延伸到其他恶魔贵族那里去。

这样一来，他就不算违背与路西法之间的约定，用规则内的方法达成自己的目标。

戴恩检查过，这本魔法书上并没有设下用于定位的魔法，斯托拉斯这个恶魔也是心大，就不怕那帮小恶魔把这本书弄丢了？

但是显然斯托拉斯也有自己的方法可以找到魔法书的位置，维姬忽然走进他的办公室，告诉他盖提亚家族的恶魔来访。

“让他进来吧。”

斯托拉斯的形象正如《所罗门之书》所描绘的那样，是一只猫头鹰的形象，还是一只四眼的猫头鹰。

“我相信，您拿走了属于我的东西，先生。”

首次见面，斯托拉斯并没有显得很愤怒，即便他其实有这样的理由。

他和戴恩之前见过的恶魔们不同，身上有一股与生俱来的贵族气，硬要形容的话，和路西法有一点像，但是还要差一些。