第11章 第11节 （2/4）

这不论怎么看，都是奥林波斯舰队是对『虚空』，对创造自己的文明做出的背叛。

可就是这群站在落后文明，站在人类身边的背叛者们，却在那场不知道打了多少年，牺牲了多少机神的战争中击败了原本的旗舰，就此成为了守护人类的神明。

这实力悬殊的战争，究竟是拥有了什么样的变量，才会走向这种结果？

亚修不知道这个问题的答案，但有有一点他可以肯定。

在型月世界，「神爱世人」绝非传教士诓人的空话。

若非如此，很多事情就是无法完成的。

然而。

亚修对于希腊众神的事迹产生的感动，都毁在了哈迪斯接下来的话中。

“人类对于宙斯取得『克洛诺斯·王冠』的事迹也有着独特的看法：他们认为宙斯夺去了克洛诺斯的‘父权’，进而获得了繁衍的权能，成为众神之王的故事起源。”

“宙斯正是接受了世人们对这件事的解读，才会获得父神的形象，进而成为人们拥戴的神王。”

亚修听懂了哈迪斯对于神话对真相的粉饰，忍不住好奇道：“你的意思是说...神王宙斯那仿佛白毛大狮子的神体，是基于人们信仰所化？”

“不论是狮子，公牛还是龙种，都是宙斯曾经拥有过的形象。”

哈迪斯十分贴心地解释道：“现在的人们更相信统御狮群，拥有大量母狮拥戴的狮王就是最理想的王者形象，所以宙斯的神体也就变成了这副模样。”

“照这么说...”亚修有些难以启齿地问道，“如果人类信仰的不是父神，那岂不是...”

“只要人们坚定的认为统御众神的神王是位母神，那宙斯的神体也会产生相应的变化。”哈迪斯肯定道，“不止是宙斯，也不只是我等希腊神明，哪怕是其他世界的神明也经常会遇到这种情况。”

“不过，很少有神的形象能发生如此翻天覆地的变化。”

“大部分情况下，神明的阴性或阳性变体，只会变成神明的一部分分灵。”

“因此，宙斯也确实存在着阴性身，其名为狄俄涅。”

哈迪斯科普道：“不少人类相信，阿芙洛狄忒的诞生来源宙斯与狄俄涅的结合。”

“因为他们相信，宙斯是世界上最伟大的父神，而宙斯的阴性身狄俄涅也是世界上最美丽的女神，只有这样阿芙洛狄忒这位美神才会生得如此美丽。”

我去，这不就是自交吗？

这么逆天的故事也能编排出来，古人的思路就是野哦。

在科普完另一段野史般抽象的神话内容后，哈迪斯竟然打趣道：“怎么样，人类编写的神话很有趣吧？”

“确实很有趣。”亚修点头道，“我真没想到，神话的真相竟然是这样的。”

“话说我都把话题说到这了，正好我也有一句话想要问你。”哈迪斯有些八卦地问道，“你对阿芙洛狄忒有兴趣吗？”

“啥玩意？”亚修听着哈迪斯突如其来的话语有些懵逼，“你怎么突然提到阿芙洛狄忒？”

“因为我看到了，你体内的『爱神的残响』正在逐渐凝实。”哈迪斯说道，“不久之后，你或许将会拥有『爱神的神核』，成为一名爱神。”

啊？我当爱神？

真的假的？

“爱神不应该是阿芙洛狄忒和她孩子厄洛斯的职务吗？”亚修问出了心中疑惑，“这怎么还有我的份啊？”

“因为你也属于阿芙洛狄忒的孩子。”哈迪斯一本正经地诉说着令亚修难绷的论调，“你的诞生来源于你母亲对父亲禁忌之恋，而促成这段禁忌之恋的神是阿芙洛狄忒。”

“这有什么前后逻辑吗？”亚修懵了，“就算她促成了我的诞生，也和我没有一点血缘关系啊，她怎么就算我的母亲了。”

“神明对于孩子的判断，从不来源于所谓的血缘。”哈迪斯说道，“对于我等而言，只要是继承了我等神性，拥有我等祝福的造物，都可以称之为我等的孩子。”

“如果是这样的话...”亚修举一反三道，“那神王宙斯那么多的半神孩子岂不是...”

“没错。那群宙斯之子，多半来源于人们的祝福。”哈迪斯说道，“因为希望得到宙斯庇佑的人是最多的，所以宙斯之子也是最多的。”