第632章 第632节 （1/4）

但是对于这个地方的人来说，甚至死亡之后还要拿出自己身体的一部分来供奉神灵，.

所以风俗自然听起来就有一些邪气十足，

而且带着上古巫术的风格，

而且从自己身上取下来的这一部分，

身体还不能是普通的部分，比如说弄一点头发指甲之类的应付事而都是一些非常重要的器官，

包括心脏，肝脏，肺部肾脏脾脏等等，

甚至还有供奉自己的眼球和舌头的。

当然每个人选择的身体部位也是不一样的。

而且根据死者生前的身份地位不一样，

所选择的供奉的部位也是不一样的。

而且这些从人身上割取下来的一些器官也好，身体的部位也好，

全都是放在一些小小的石头棺材里面的，

然后再放到一个非常巨大的石头山洞里面进行供奉。

总之这种风俗听起来确实带有上古时期的一些特殊的效果。

而且还有一个非常恐怖的地方，

那就是这个东西确实也是让人感觉到相当的邪气很明显，

并不是那种普通人能够理解的，

尤其是中原地区的人，对这些东西更是完全没有办法理解，

总感觉这些东西透了一股子特别邪气的感觉，

自然也就让人有一点点没有办法接受，

不过这个时候似乎也没有什么更好的办法。

不管接受不接受，这个东西都是本地已经存在了很多年甚至上几千年的一些风俗习惯。

而且可以看得出来这个风俗习惯的影响的范围还是相当巨大的，

并不仅仅局限在一个很小的范围内，

而是整个古代的巴蜀地区都有类似的一些习俗所以很多巴蜀地区是有以棺材命名的地区的。

而但凡是出现这些以棺材为名这也是本地的一些奇奇怪怪的现象，

而且就在这个时候，几个人还想到了一个问题，

那就是还是要把这些观山子民赋里面的一些文字都整理出来才行，

这个地方肯定是有很多的有藏着小棺材的山洞的，

而且在乌羊王古墓附近某个山洞里面藏着大量的这种石头的小棺材，

实际上也是可以理解的一件事情也是完全有可能出现的，

所以很有可能当初的棺材太薄，

就是挖出了这些小棺材之后，

然后又把这些小棺材全都放到了乌羊王古墓里面，

同时还在这些小棺材里面放上了一些通往地仙山古墓的地图，