第68章 第68节 （1/4）

掀动黄巾起义，为延绵四百年之汉室敲响丧钟。

当然，这是《三国演义》中的描述，真正意义上的《太平清领书》则分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十部，共百七十卷，其中内容涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，广述治世之道，伦理之则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术，算是一本修道的百科全书。

苏涑看着由丝绸包裹，封面浮现出‘太平要术’四个大字的古籍，难免有些迟疑。

若这本所谓的《太平要术》是后者还好，但如果是前者的话，她可就真的有些无言以对了。

前脚刚说自己是良善人家，后脚就撞见广负盛名，能够让张角轻而易举掀动黄巾起义的天书三卷，属实让人心生遐想。

伸手虚握，《太平要术》落入掌中。

迫不及待的翻开泛黄纸张，开篇映入眼帘的便是：生门六丙合六丁，此为天遁自分明。并有注释写着：天遁者，生门合六丙月奇，下临六丁，为天遁，此时得日华之所蔽。

接着再往下看，则是：开门六乙合六已，地遁如斯矣。并且同样写有注释：地遁者，开门与六乙日奇合，临地下六已，为地遁，此时得月精之蔽。

手里的太平要术不过一指来厚，林林总总数千之言，以阴阳五行为宗，把天、地、人三遁以及阴阳、否泰、灾眚描绘的淋漓尽致，法、术、道皆全，哪怕苏涑半只脚踏入炼虚境界，草草略过一遍也觉得受益匪浅。

了解书中所载，苏涑隐约感觉到这本所谓的《太平要术》似乎是由前后二者糅杂而成，推算时运，以天、地、人三遁横加阻断，逆转大势的手段有之；以阴阳五行为基，同样是利用天、地、人三遁避灾、渡劫、消难的手段也有之。

若是苏涑阳神大成后，仔细专研此书，则天仙大道近在眼前。

不知是不是苏涑的错觉，自从在郭北县城隍庙被鸩虾螅复瓮獬龆寄茏布┘负蹩梢运凳翘焐系粝诒暮檬拢坝幸蛟导驶岬绞植挥霉榛沟慕枷爻勤蛏裼。笥姓獗局敝柑煜纱蟮赖奶揭酰闶橇跫浯舐遥致奚裎桓咝男畔⒁彩嵌苑教峁庖丫薹ㄓ眉虻サ脑似美唇馐土恕/p>

如果硬要牵强附会的解释，那便是有大气运加持，无论做什么都是顺风顺水的。

这么一想，苏涑还真觉得挺有道理。

聊斋篇章中大多主角无论事前是富庶还是穷困潦倒，事后总会有不同程度的发迹，这里面既有他们福缘深厚的缘故，更有冥冥之中说不清道不明的运势。

刚把太平要术草草略过一遍，苏涑心里的这种感觉越发强烈。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

时运尚在，凡事可逢凶化吉，遇难成祥；时运过去，倒霉起来，喝凉水都有可能塞牙缝。

不外如是。

“如果不是太平要术里面有推算时运，以遁甲之术截取运势的手段，我还真没意识到这点。”

苏涑暗自想道，转身往谭家老宅书房外走去。

“阎罗，可要带走那书妖的本体？”文判官后知后觉的说道。

苏涑回头看去，《太平要术》落到了她手里不假，但那本封面无字，纸张泛黄的古籍却仍在四四方方的丝绸当中。

屈指微弹，有缕缕清风拂过，掀起泛黄纸张，被掀起书页一如古籍封面，里面没有半点墨迹存在。

“书妖已被镇压，古籍物归原主继续藏在暗格里就是。”

屈指再弹，装有古籍的包裹回归原位，随着咔哒几声后暗格合拢，书房内再无多余痕迹。

从谭家老宅书房走出，苏涑向着郭北县城快步走去，对于自己运势太好的问题，她必须要找鹞矢銮迩宄髅靼装撞判小/p>

脑海中有关太平要术的思绪微微浮动，陡然看见近处有先前劈砍竹子，编织篾器的匠人走过，仅是观察面向，苏涑便看出他近日时运不济，恐有血光之灾。

推断刚做出没多久，但见这匠人一不留神没拿稳手中刚制成的簸箕，还未经过打磨的竹篾锋利边角从他手里划过，割裂出一道不足两指宽的伤口，点滴血迹外溢而出。

转瞬之间，这匠人不济的时运便消弭无踪，转而变得平淡无奇。

“时也，运也，命也，这些并非一成不变，而是每时每刻都在发生着变化，共同编织出浩浩荡荡无可阻挡的天下大势，要想改变大势，就得从细微处下手，以支点立足，才能撬动全局。这种从时运下手，促动彼消我长的手段，实际上和高筑墙，广积粮，缓称王的道理也差不了多少。”

“张角截取时运，推动大势，却无根基倚靠，终究只能功亏一篑，所以说世事无常，岂有定数。因此太平要术反倒是在避灾、渡劫、消难方面的作用更大。”

悠悠迈步而行，不知不觉就走到了郭北县城门处，视线一一扫过从身前走过进到城中的百姓，绝大多数人的运势相对而言还算不错，但自郭北县城南方向而来的百姓却大多运势不佳，更有不少血光之灾浓郁冲顶，有性命之忧的行人。

跟在他们身后进城，听其谈话内容，似乎打算在近期结伴而行，去往金华府城办事。

“春燕前几天说金华地界多有妖邪鬼物作祟，害死许多无辜之人，再以这些打算前往金华府城办事之人几乎有性命之忧的血光之灾来推断，金华府城周边有大祸将至。前段时间被派遣去金华府城采买粮食，填补粮仓空缺的人员至今未归，只怕是凶多吉少。”