第525章 第525节 （2/3）

全真教由王重阳改革的道教而来。

他主张儒、佛、道三教合一。

即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。

奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。

但在对这些典籍的理解上，全真七子各有各的理解，从而出现了不同意见。

道不同，不相为谋。

全真七子虽是一教，彼此理念不同，自然不会齐心。

甚至于。

他们虽然都认可王重阳的“三教合一”思想，却在如何“三教合一”上各有说法。

会出现这种情况，大概和王重阳自身的思想，和对全真教的管理分不开。

王重阳尽管开创了全真教。

但他自身的思想，还是受无为而治影响，提倡“以无为主”，注重个人修炼。

这点，从他和周伯通的为人处世，可见一斑。

赵无羡在京城，也和王重阳见过面，觉得他很有道家真人的那股子“仙气”。

也难怪赵煦会信任他。

因为他已经“无欲无求”。

而因为王重阳的无为，更注重自己的修行，从而减少了对全真七子的限制。

哪怕他们对全真教的典籍，有各种不同理解。

也不去否认。

没有确立唯一的标准。

如此一来，才让全真七子的思想，变得独立，形成自己的观念。

就像一株大树上。

生长出了七个树枝。

俨然有七家争鸣之景。

其中争议比较大的，便是马钰、刘处玄、丘处机三人。

武当派却没有出现这样的发展，武当七侠完全继承着张三丰的理念、武学。

所以，这一代的武当七侠，没有人能达到张三丰成就，哪怕一半高度都难。

唯一一个比较叛逆的张翠山，被张三丰寄予厚望，认为其能开拓，长出新芽。

最终还是困于情。

只从这样的对比来看。

就不难理解全真教、武当派，为何同为道门，却会看彼此不顺眼。

赵无羡观察全真七子之际。

全真七子也在心中评价他。

只觉不管言谈，还是举止，都挑不出什么毛病，笑语温和，让人如沐春风。

酒过三巡，马钰放下酒盏，轻轻一咳，殿内安静下来。