第115章 第115节 （3/4）

金蝉子见到这一幕，心中叹了口气。

“仙尊，小僧这就去和师弟们解释一下。”

金蝉子深知仙尊的实力深不可测，并且此番前来，是为了找地藏菩萨。

可没工夫和底下那些教众们见面。

为了避免仙尊被打扰，金蝉子主动拦下了那为管事。

“原来是师伯！”

管事的僧侣一见到金蝉子，顿时面色一僵。

“智行，此船乃东海仙尊座下，这番起来我西方教，尔等不可无礼，速速派人去通知地藏尊者。”

金蝉子在教内的地位是极高的。

管事的僧侣法号智行，一看就知道是智字辈的。

“师伯说的是，智行这就去安排。”

智行一脸谄媚的表情，看上去就很让人不舒服。

然而这就是现实。

金蝉子可是接引道人的弟子，辈分在西方教是最高的那一层了。

而且很有意思，413苏哲没怎么接触过截教，但是从阐教的组织架构上来看，西方教似乎也差不多一个类型。

圣人是教主，高高在上。

说好听点，那是高高在上，说不好听的，无论是阐教、截教亦或者是西方教，于圣人们而言，都只是工具。

是他们用来证自己道的工具。

所以说，接引，准提，还有元始天尊，真的不知道自己的教众在做什么吗？

开什么玩笑呢……

他们知道，但也就局限于知道。

为什么？

因为在圣人的眼中，教和教众，都是工具罢了。

表现不出夸两句，表现不好那就随手弃之。

也许，只有通天算是真性情，对截教有一些特殊的感情。

但总的来说，通天在封神后期，暴走下场，更多的原因是觉得自己丢了脸。

截教被打花了，可不是丢了他通天的脸么。

西方教的问题，不比阐教差。

如今也只是看到最表面的一层，却已经让人细思极恐。

苏哲只觉得很无语。

西方教，和阐教截教还有一点本质上的区别。

同为工具，同为证道之基，西方教因为是许宏愿而提前预知的功德，帮助接引、准提两位圣人踏入圣境。

所以，西方教不能倒。

你看人截教没了，通天不依旧是圣人么。

但是你让西方教倒了试试看，接引、准提指不定当场就从圣人境跌落下来。