第107章 第107节 （1/3）

除此之外，还有「反乌托邦之女」的诞生。

无论是为了培养「大红龙」的灵格，还是为了更大的欢愉。

林渊都不会放过这个一直与他作对的反乌托邦魔王。

毕竟，他建立起了后宫与龙族乌托邦，而反乌托邦的概念则试图磨灭他的欲望，这是绝对无法容忍的！

总之，必须干掉他！.

第九十三章 地狱红龙在天堂，天翼种的杀戮行动！

在箱庭的三位数阶层中，存在着圣经神群所在的“天堂”.

而此时此地，一男一女两道身影悄然出现。

“加百利，你运用灵格伪装潜入其中，随后呼唤我的名字。”

这是林渊在行动前对来自异世界的天使下达的指令。

由于她本身也拥有部分天使的灵格，因此伪装潜入并不会显得突兀。

“遵命，主人。”

那名金发巨乳的天使立刻朝着天堂的方向飞去，毫无阻碍地进入了其中。

随后，青年开始静静的耐心等待。

他等待着加百利将自己的“大红龙”灵格投入天使的孕育之池，静静期待着自己第二重身份的“诞生”。

...

当有人询问“天使”形象时。

即使对圣经神话了解不多，也能说出其背后有洁白羽翼，是真善美的化身。

圣经认为这种形象利于信仰传播而被确定下来。

然而，远古圣经中，中高层天使与人类认知相差甚远。

它们被模糊描述为有六个翅膀，全身布满眼睛，形似火轮。

而且从不降临人间，围绕上帝，一旦现身，便预示着人间大清洗或末日降临。

尽管形象难以名状，但圣经在人类历史中的宗教地位，始终将其神群定义为“善神”。

正如拜火教的“善恶二元论”所言，恶的存在是为了衬托善，而圣经的宗教理论也建立在“罪恶”与“邪恶”之上。

从十字军东征到欧洲宗教千年的黑暗，人们愈发认识到，所谓的“三位一体”才是真正的谎言。

这一点在如今的箱庭中也有所体现。

与“护法十二天”积极对抗“反乌托邦”魔王不同，圣经神群对反乌托邦的态度是“纵容”甚至“支持”。

为何会这样呢？

因为天国自视为“善神”，其看待问题的角度与众不同。

在反乌托邦中，欲望被视为邪恶的根源，因此人们人人平等，不知饥饿，无欲无求，只信仰唯一的神，时刻祈祷，并机械地繁衍后代。

天国认为这种模式有益，通过操控人类的认知，将具有自毁倾向的人类转变为“无害”的存在，即所谓的“羔羊”07。

从某种意义上说，天国的立场是“善”，但他们不知恶为何物，这种一心为世人考虑的观念，在不知不觉中，反而成为了最大的恶。

随着时间流逝，当来自异世界的天使以“加百利”的名义抵达天使之池后。

——命运如同齿轮般有序运转。

在圣经神灵居所的天堂之中，一位“天使”悄然诞生。