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第121章 第121节 (1/3)

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在那两位数的伊甸园中,耶稣基督用平和的语调说出了一些类似宣战的话。

林渊没有插话,只是静静地倾听着。

耶稣几乎讲述了他这一路走来所经历的种种。

从噬星者的‘群星虚无’,到夺取战争神髓后的‘唯一神’...再到虚无粒子与第三永动机关,以及操控邪龙之乱、蛊惑众神的种种行为,一切都构成了“文明终末论”的本身。

这让他不由对神子耶稣产生了一抹刮目相看,他很清楚对方的特殊性。

严格来说,这位圣子属于“后天神灵”。

在凯尔特神话中,这类神灵就是典型的例子。

原本是依靠信仰加成的祖灵,凭借自身的功绩逐步升格为神灵的存在。

通常情况下,这类神灵的实力并不会特别突出。

然而,耶稣基督却是一个极为特殊的案例。

他因拥有“人性”而获得了“神性”,又因拥有“神性”而获得了“人性”。

两者相互依存、并行不悖。

他甚至以“后天神灵”的身份,站在了箱庭巅峰的二位数位置,成为箱庭乃至三千世界中独一无二的存在。

这使他具备了直面“人类最终试炼”的基础资格。

然而,这正是令人期待的地方!

与一个拥有全权领域的“人神”交手,才更有意思。

“我不会毁灭你的,神子耶稣。”

大红龙的笑声格外狰狞:“你的灵格将成为我的一部分,彻底完善名为‘撒旦’的恶龙。三千世界中的圣经教派将沦为扭曲与堕落的温床,为我源源不断地输送宣传‘上帝已死’的虚无者的灵魂。”

“群星虚无,这无尽的文明诅咒,我已准备好踏入试炼,绝不会让你继续盘踞在箱庭和人类史的顶端。”

耶稣基督的目光仿佛洞察了自己的命运。

神子深知眼前的人类最终试炼的可怕之处,他从未有过“获胜”的想法。

因此,他从一开始就没想过要战胜这场试炼。

为二位数全权领域送葬,需要用一位人类最终试炼的魔王来陪葬,这并无不妥。

若能以同归于尽的方式为这场试炼画上句号,耶稣基督甘之如饴。

神子早已习惯牺牲。

只是这一次,与上次还能复活不同,他或许真的要离去了。

希伯来的神子,最后眷恋地看了一眼伊甸园中那美丽的落日。

他在这里待了无数岁月,本以为早已厌倦,却直到最后才发现,心中仍有不舍。

耶稣基督目光一扫,口中便念出神圣的语言。

“——万事令人疲惫,难以言尽。”

“眼见之物,看不满足;耳闻之声,听不厌倦。”

“已发生之事,必将重演;已做过之事,必将再做。”

“在太阳之下,无新事可言。”

耶稣脱口而出旧约圣经中传道书的篇章。

他指出世间劳碌皆是徒劳,唯有信靠神才能获得满足。

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