第47章 第47节 （4/4）

就像现代日本......相对于其他发达国家的“保守”是基于“日本在1918年开始提出并在日本的各个企业开始推广的终身雇佣制”，这些职员的“工匠精神”和“忠诚度”就像是某些国家的国家工厂的职工所拥有的强烈的责任感，并不是难以理解的。当然，抱着“干好干坏一个样”的心理的人也不是没有，因此这就是需要“耻文化”这种道德绑架、道德批判在职场中发挥作用了。

相反，以“临时雇工”为主导的社会，“去责任化”会变成工作、家庭、日常生活中的趋势。日本在经济停滞之后，中产数量开始下降，“临时工”的比例也在上升。太久保公园中的数量越来越多、质量也越来越高。

道德绑架仅适用于“抬头不见低头见”的熟人社会和稳定安逸的环境，人们本能的会去处理自己和“需要长时间相处的人”之间的社交关系，维护自己世代居住的地方，那就必然会在意周遭的眼光、在意自己的名声。传统的农业社会也是这样。但是临时雇工们倒是不需要这样，因为都是陌生人，所以并不在乎陌生人的看法。

这个世界，男女之间的体能差距过大，男性jin乎垄断着社会岗位和高收入岗位。男人拥有着“一个人养家，一个人获得家庭所需的生活资料”的能力，女人获得生存资料就必须要依附于男人。这个世界的女人也自然就是“嫁夫随夫，做全职太太”这种思想。

在这之后，马车旁，佩特拉双手交叠放在身前，一脸关切地叮嘱着孝三：“一路小心。”她的眼神中满是不舍与牵挂，然后就那样静静地看着孝三登上马车渐渐离去。她站在原地的身影，像极了送丈夫远行的妻子，充满了眷恋与深情。

不知何时，奥路欧神不知鬼不觉地已经来到了佩特拉的身边。“明明只是个小鬼，干嘛对他这么客气。虽然是团长的命令，你未免对他也太好了吧？”他一边说着，一边仰头喝了口水。

佩特拉的脸色瞬间变得阴沉，“我还有其他事要做。”话音刚落，她转身的同时，刻意用力踩了奥路欧一脚，疼得他“哎哟”直叫。

孝三趾高气扬地打着调查兵团的招牌，在那些有权势的贵族和地下黑道中到处游说。他巧舌如簧，向众人承诺了高额回报，凭借着这番手段，还真拉到了不少的投资。

500金币......

5000金币......

金币......

在“诈骗”领域中，孝三简直是天才。“天道总司的身体素质”使他游刃有余的应对各种各样的社交场合，察言观色、洞察人心。