第106章 第106节 （1/4）

中篇对于秦统一后的政策失误并没有进行深入的分析，有些虎头蛇尾。

下篇在描述秦亡的原因时过于简单，只归咎于“仁义不施”，而忽略了其他可能的因素，显得过于简单了。

因此，我认为这篇文章在结构上不够完整，有些部份论述得不够充分，如果在科举的时候这么写，成绩恐怕堪忧。”

苏轼等苏辙说完，也就接着说道，“我倒觉得这篇文章很是完美，秦朝的致命过失在就在于仁义不施，这四个字就已经说明了一切。

而且，贾谊通过这篇文章，希望汉文帝能够吸取秦朝的教训，并且能够以仁义治理国家。

所以贾谊说到这里，并没有什么不妥，即使放到科举之上，依旧是一篇好文章。”

兄弟两人几乎是在唱反调，所有的人的目光都看向了王跃，想知道王跃这个状元是怎么想的？

王跃也有些哭笑不得，苏氏这俩兄弟这在干啥？

这兄弟两个对贾谊的这篇文章前半截儿是一致赞同的，后面明显意见不一。

话说你兄弟两人有意见，回家里自己争吵去，这个时候说出来，这不是太为难人嘛。

他迎着众人的目光，特别是苏洵都有些惭愧的表情，他也只能硬着头皮转移话题说道，“这个，仁义不施这四个字其实是有些过了。”

看王跃突然提了一个，更不一样的意见，苏轼苏辙都有些好奇，但他们两个都没有问。

可是齐衡就不一样了，他可是对两兄弟非常的崇拜的，看王跃这么说，就有些激动的问道，“表哥，那以你的意见，如何看待这四个字？”

他的情绪众人都看明白了，就是让王跃说出所以然来，明显是对王跃这样转移话题的举动非常不满。

王跃叹了口气，很是凝重的说道，“我就打个比方，就拿咱们大宋的律法来说，虽然不是特别的完美，但大众的百姓早已经习惯了，对吧？”

盛长柏虽然不知道王跃突然转移话题是为了什么，却还是连忙从中调和说道，“那是当然了，大宋建国这么久了，律法虽然有调整，但大体都是这个样子的，大宋子民也早已经习惯了。”

王跃还是赞赏的看了盛长柏一眼，然后才很认真的说道，“秦国统一天下之后，他们使用的律法，依旧是秦国的律法。秦国的百姓被统治了几百年，早已经习惯了。

可是新统一的六国的百姓，他们并没有习惯，秦国上层根本就没有意识到这个问题，依旧严格的执行秦国的律法，这才是矛盾的根源之一。”

第200章 竖子不足为谋！

盛长柏皱起了眉头，他有些拿不准王跃的想法，就试探着问道，“表哥，你的意思是说，秦国律法向来以严格为闻名，而且他六国却相对宽松，所以新纳入秦国的百姓，对此，非常的不习惯，这才苦不堪言的？”

王跃点点头，又摇了摇头，很是郑重的说道，“苦不堪言倒不至于，也就是服徭役的时候，路上比较赶，治安反倒比以前好很多。

律法只是当时秦国内部的根本矛盾之一，六国的贵族利用了这个矛盾，这才利用机会，煽动了百姓反抗秦国。

大家可以想想，如果六国的贵族真的那么得人心的话，当年秦国入侵六国，为何除了赵国之外，其他国家的百姓，为何并没有奋起反抗？”

苏轼苏辙苏洵以及盛宏庄先生一个个的都若有所思，觉得似乎是有些道理的。

确实这样子的，除了赵国以外，其他的国家因为和秦国不接壤，所以各国百姓在秦国攻过来的时候，并没有和贵族一起反抗。

盛长柏一下子明白了王跃的意思，就很是郑重的说道，“赵国是因为和秦国是世仇，这才会抵抗的非常的强烈，而其他五国却不一样。

其实，仁义不施的是其他五国，秦国错就错在律法太严，又太过心急，不知变通，这才会被六国遗老利用。”

王跃点点头，郑重的总结道，“正是如此，所以，我认为贾谊把秦国破灭归咎于仁义不施，这其实是错误的，应该归咎于律法太过严苛，导致其他六国百姓不适应才对。

正因为是这个原因，刘邦仅仅是约法三章，一下子就赢得了民心，这才能够夺得天下。

得民心者得天下，也正是这个道理。

秦国的律法严苛，而秦国境内比较狭小，所以很多律法都够能够严格的执行，没有出现什么问题。

可是统一了天下之后，大秦的地盘扩大了无数倍，没有考虑到特别的因素，依旧那么严格的执行，稍微有些意外就会做不到，也必然会引起反抗。”

听了王跃的描述，话题果然被转移开了，众人也不再纠结于苏氏两兄弟的争执了，也就讨论起律法的问题。

众人正在聊的兴起的时候，书塾中的屏风，非常突兀的被人推倒了，有两个女孩子一下子就倒在了地上，摔做了一团。

这两个女孩子，不是墨兰和如兰还能是谁？