第131章 第131节 （3/4）

冥婚在先秦时期就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

也有的是还没订婚就已经去世了，家中亲戚找个活人或者死人为其婚配。这是很没有道理的事情，可是在农村，甚至在一些城市中都很有市场。

在旧时代这样的事情很多，但是在进入新中国后，居然还有这样的事情发生。在地方上调研的时候，林永昌听说了这些事情后，并不觉得惊讶。他本人是实用主义者，对虚头巴脑的东西从来就不感兴趣，绝对不会相信阴婚冥婚这些狗屁倒灶的东西。但是架不住有些人就是要搞，就是要让活人为了死人受罪。

这些年来，林永昌一直不太愿意用行政命令处理地方上的事情。“一刀切”的做法难免会有人被无辜牵连进去，但是中国的事情就是这样，“一抓就死”，“一放就乱”。人民政府之前大力打击过“有活力的社会团体”，重点收拾了那些开赌场、妓院和放高利贷的，现在该整治整治那些神婆巫汉之流了。

有的时候，该用“行政命令”的，就要用“行政命令”。

很快，中央政府就下发了新的红头文件，“禁止婚嫁丧娶大操大办”，不光是红白喜事不许收“份子钱”了，其他什么升学、乔迁之类的活动也一律禁止十二人以上的筵席。要是哪个干部收了份子钱，立马就地免职，然后交由纪委审查。在放大镜下，很少能有找不到问题的人。如果是百姓，则是以批评教育为主，如果批评教育不起作用，那就举家搬迁到别的地方去吧，国家有很多地方可以安排，去西域种棉花，到漠北放羊，或是到西伯利亚种土豆，喜欢去哪里都行。

文件发下去后的一个月内，处理了上千名干部群众。每抓到一起，就立刻处理，还要在各大报纸和广播里面进行通报。此外，对于神婆巫汉之流，也进行了严厉的打击，同样是抓到了就流放。城市上还好一些，农村里面的封建迷信活动简直是不要太多。

但是这些行动在地方上遭遇到了不小的阻力。有好些地方上的干部给中央写信，认为处理手段过于粗暴，以至于引起了很多纠纷，甚至于出了人命。不光是在西域或漠北出的人命，在事发地也有。所有人都知道去西域、漠北或是西伯利亚会很糟糕，绝大部分人都是不像过去的。那些被流放的人员在过去之前还会被没收财物，就更是没有什么人愿意过去了。

为了不被流放，撒泼打滚，死乞白赖等招数都用了出来，但这能有什么用呢？工作人员是不管这些的，他们只管把人往火车上一送，剩下的就不关他们的事情了。

因为在地方上受到了阻力，中央派了调查组到地方上进行调查，然后将调查结果上报给了林永昌，拿到报告后，林永昌没有多说什么，只是像平常一样继续工作。报告一式三份，一份存档，一份送到林永昌那边，另一份则是送给了中常委。王琦和其他人都能在第一时间看到相关的报告，在下班的铃声响起后，王琦没有继续加班，而是去了林永昌那边。

第五百零四章 育种

王琦在门口站了几秒钟，然后走进办公室，说道：“外交部转交过来的文件看了没有？。”

“还没看，”林永昌没有抬头，继续翻看文件的同时说道：“小王，去泡两杯茶来。”小王应声离开，林永昌又说道：“是关于什么的？”

“是关于对英贸易的事情。”

“哦，是这个啊，我还以为你要说调查组那边的事情。”

“主席，总理，茶来了。”

小王将茶杯放在桌子上，笑着道：“我去外面待一会，有什么事情就叫我。”他很有眼色，王总理跟林主席谈论事情，他才不会留下来旁听呢。

林永昌点了点头，微笑着道：“不用了，你先下班吧，保卫局的同志已经过来了。”

等到小王离开后，林永昌笑着道“来，喝茶，这是今年福建新产的茶叶，味道很不错。”

王琦端起茶杯抿了一口，“英国人和法国人提高了的茶叶和丝绸的关税，得想个办法给当地的茶

农找个新的销路才行啊！”

英国政府搞帝国特惠制，自产自销一条龙，不光是把美国排斥在外，还把德国、中国其他列强也都排挤了出去，甚至连法国和俄国也没办法分到多少好处。中国在东南亚对英国做了很多让步，但是依旧没办法打入英国市场，那些英国佬只想卖东西，只想要中国的市场，却不向中国开放市场。除了新型药物和电子产品这些英国没办法生产，或是生产成本太高的商品，其他的货物英国一律征收高额关税。

好在中国现在的产能还不是太强，不是很依赖外部的市场，所以没有感受到德国和美国样的痛苦。但是中国做了这么多的让步，但是英国政府却没有相应的回报，对英国的政策是不是该调整一下了？

就算现在不调整，也可以试一试，看能不能让英国做一些让步。试试又不会怀孕，说不定就成了呢？恩，希望不大，连美国佬都都不到的事情，林永昌不觉得中国能够做到。这个世界是很现实的，没有碾碎对方的实力，就不会得到任何有用的结果。

中央并没有像有些人想的那样，停止“文化革新”的进程，反而是启动了新一轮的运动。上一次运动的主题是“批孔批林”，这一次则是“破四旧”，主要是扫除各地——主要是农村——残留的陈规陋习。中央下发的文件中列举了很多具体的事情，比如说：红白喜事大操大办、冥婚、女孩没有继承权等问题，都要在“破四旧”的运动中进行解决。

在南方一些地区，还要进行消灭钉螺的活动。钉螺容易传染血吸虫病，血吸虫在南方可是让人闻之色变。感染了血吸虫的人，会引发各种疾病，早期的时候主要是身体消瘦，四肢无力，到了晚期，会变成腹部肿大，身体里面充满了血吸虫，死状凄惨。这也是南方神婆巫汉禁之不绝的一个原因。

要是身边经常能看到有人像是中了巫蛊的模样，是个人就可能会相信养蛊巫术瘟神那一套东西。除了血吸虫，南方还有很多别的传染性疾病。古代历史上经常说南方是瘴疠之地，其实就是各种因为气候而流行的疾病。

调查组的同志送上来的报告中对血吸虫只是提了几句，但是林永昌却关注到了这个问题。很多南方的同志认为血吸虫等疾病是没办法根除的，但林永昌不这么认为，“事实”证明，只要肯花力气，“瘟神”是能够被消灭的。不管是血吸虫病，还是天花疟疾，只要中央政府下定决心，投入人力物力，就能够解决这些问题。

之前人民政府就已经在南方采取了不少的办法，现在看来，工作还不够到位，需要加大力度，需要在这一块投入更多的精力和时间。

林永昌继续沉浸在无穷无尽的工作中，“物质文明”和“精神文明”并不是对立的，有的时候是交缠在一起的。物质决定了精神，精神又能反过来促进物质发展。他认定了自己做的是正确的事情，即便会因此而招致骂名也绝不动摇。

有一些党内的同志认为吴稚辉、蔡元培他们在报纸上胡言乱语，给政府抹黑，影响很坏，认为要把他们都给流放到中亚或是西伯利亚去。现在西域已经不是最远的地方了，中亚才是。

但是林永昌依旧拒绝了让反对派全部闭嘴的做法，吴稚辉那些人没有实际的权力，或者说权力很小，所能做的事情只是在报纸上说些反对政府的话。如果人家说的对，那我们就要进行改正。如果人家说的不对，就要进行驳斥。要是吴稚辉他们捏造事实，构成了诽谤罪或是其他的罪行，该怎么判就怎么判，但是不能因此而不让人说话。

吴稚辉、蔡元培那些人非常聪明，他们批评政府，但是不会到“反国家，反人民”的程度，他们只是拱火，让其他人打头阵，就算是要抓，也是抓那些傻乎乎的家伙。吴稚辉他们总是能将自己摘出去。

国家安全局的同志对吴稚辉、蔡元培和张静江那些人进行了一段时间的监控，发现他们跟美国的一些人有经济上的往来，可这也不能给他们定罪。政府和国营企业还在跟美国人做生意呢，民间的交流也没有断绝。至于蔡元培在清华园里里面鼓吹美国的政治制度，那也由得他去。政治制度的优越性不是说出来的，而是干出来的。

要是我们干的不好，难道还不需要人家说两句了？要是我们干的好，随便他们怎么说。宣传很重要，但是事实更重要。