第13章 第13节 （1/4）

阿波菲斯学派的人总是那么特立独行，还很高傲，甚至总觉得自己的技艺要高于其他学派......但不得不承认，他们的学识确实出众，连通各地的道路，就是由阿波菲斯学派的人设计的。”

老人满意地看着赫柏陷入震惊的沉思中。

许久，赫柏才艰难地抬起头。

“那最后一位九贤神的名字又是什么？”

“这个问题的答案，我刚才就已经告诉过你了。”老人摆了摆手，看上去兴致已尽，“赤王陛下尚未颁布最后一位九贤神的名字，所以我们既不得而知，又无法开设新的学派......好啦，还有些时间，你跟着柯蒂斯去学殿里四处逛逛吧。”

赫柏沉默地起身，对着老人躬身行礼，随后离开了这间不算大的房间。

胸前挂着青金石吊坠的柯蒂斯走过来，示意赫柏跟着她。

离开这间神殿之后，她们在托特神殿的公共区域内四处游览了一圈，柯蒂斯贴心地给赫柏指出了授课区，也指出了哪里是真正的禁忌，不允许学生进入。

当夜色渐深，赫柏被带到一处单人的偏房内，这里将会是她接下来七年的住处。

......

等到周围彻底无人，赫柏才长长地叹了一口气。

如果是对古埃及的文化一无所知者，自然不清楚异闻带究竟发生了多严重的偏向。

但偏偏赫柏对古埃及有些许了解，这就让她感受到了极大的压力。

比如说“九柱神”和“九贤神”。

原本的九柱神是以“拉”为首的九位大神，包括奥西里斯、伊西斯和赛特这些相当有名的神灵。

他们本该是这个时代埃及人崇拜的对象，而现在九柱神的名字完全与各种天灾联系在了一起。

比如说悄然降临，平等夺取一切生命的“奥西里斯之疫”，又比如说之前让赫柏当了一回三体人脱水的“赛特之息”。

取代九柱神生态位的，是赤王奥兹曼迪斯延伸出来的“九贤神”，它们被视作赤王的某个面相，受到现在的埃及人崇拜追随。

又比如说“奥兹曼迪斯”、“赫曼努比斯”、“阿波菲斯”......

这几个名字本该是托勒密王朝建立后，对他们的希腊化名字，却提前了千八百年出现在此时。

又比如说九贤神所代表学派传授的“技艺”，这些在玫瑰战争异闻带，甚至后世的阿尔比恩神秘界，依然一以贯之地延续下来。

但留存许多，失落愈多，且因为世代的推移，变得面目全非。

赫柏蹭地一下从矮床上站了起来，在房间里来回走动，思绪极快闪烁。

“一定有些不为人知的地方被埋没了。”赫柏心想，“想要知晓这些隐秘，必须爬得更高，成为神殿的祭祀还远远不够。”

她想起白天里，那位老人所述，九贤神的席位中尚有诸多空缺，而赫曼努比斯之席位已经十年三换。

而奥兹曼迪斯本人对此似乎并无意见。

“既然如此，那我为什么不能成为赫曼努比斯？”

既然攻略异闻带几乎没有次数限制，那么赫柏完全可以藉此机会，反复调查其中的隐秘，学习诸多学派的知识，掌握必要的力量，经过一次次模拟，将历史的走向完全攥在掌心里。

随后再从头模拟，成为九贤神之一的赫曼努比斯。

或者更激进一点，成为空悬的三王之一......之王托特。

ps：推荐一本朋友的小说，同样也是密教橘子类的《有关我转生成坏女人的冒险日记》

第一卷 : 20 孟斐斯之结末（求收藏）

一盏灯火敲破浓烈的夜色。

在灯火安住的矮桌边，披着白袍子的少女正皱着眉头，吃力地阅读着那卷纸草书上的文字，不时嘴唇微微翕动，似是在默诵上面的内容。

整整七年已经过去。