第44章 第44节 （3/4）

而且他们确实飞得很快。

本来有关赫柏的逸闻只是在日向和丰后一带流传，被这群叽叽喳喳的天狗一传播，瞬间风靡了全东国。

与龙同行、调伏妖狸、剑斗大天狗、开宗⑺晟纶に蘑推孩芰⑴.....桩桩件件都是传奇。

无论是妖怪还是人类，都对此津津乐道。

那位日向国的源姓贵族，更是大笔一挥，连作十数首汉诗、和歌。

据说在平安京，最近也开始有公卿贵族在打听“自震旦渡来、兼具智慧与美貌的狐仙大人”......

而赫柏看似还是很不开心。

原因是她们一行人此刻正身处大江山范围内——过高的知名度已经让鬼众们闻风而动，试图找到传说中的那位“狐仙”。

至于为何要出如此大力，鬼众们却众说纷纭：有言是茨木童子想要防范于未然，将可能颠覆大江山政权的不稳定分子提前肃清；也有言是酒吞童子听闻狐仙具备惊世智慧，所以想要见上一面。

无论是出于什么原因，赫柏等人此刻行于大江山的领土上，都必须不动声色，不留痕迹。

而这是很困难的，盖因大江山是鬼族统辖的领土，亦是两位执政角争的最前线。

赫柏在埃及热土，曾经见证过九灾蔓延的可怕景象，但那只是执政们在荒原中拮抗，在现世后被赤王再利用的余波而已。

角争是两位执政亲自下场，在各种角度、各种事物上形成的对抗。在大江山，这种情况表现得尤为明显，每寸河水、每片树叶、每一块岩石都呈现极其尖锐的棱角；在这里，火焰与烟雾彼此撕扯形体，树木与狂风几近压倒彼此，河流与土地争夺彼此的空间，鬼众们互相争斗不休，甚至就连头脑中的想法也在互相对抗。

上一个念头刚刚诞生，下一个想法便将之否定，而它自己也被后来者暴虐撕扯为虚无。

如同彼此咬合的齿轮，如同抵死纠缠厮杀的棋子，这就是角争。它永远不至于分出胜负，但在一个时代会呈现上下和强弱。

“在此地，两位执政的力量空前强大。罗盘的指针指向了太阳的边缘，时间被风吹过。兽类与人的纷争，终结于食物链的最上端，在‘闰’与‘正’的转圜之间，君父的军势与灰色兽群抵死厮杀。”

——“历数相推，归余于终，帝王之兴，必有闰位。”

“闰位”既是非正统的尊位，它相对弱势医淋〓」依起IV〃就是疤，但会在某些时机出现时，转为正位。换而言之，自闰转正，由正为闰，便是角争的过程。

【大江山乃两位执政互相交战之地。在此地，争斗已经进入僵持，以至于们甚至无力推动棋子，只能等待它们决出胜负。但你并非如此。】

赫柏收回视线，水波上扭曲的纹路消隐，重新变成不具任何含义的波浪。

此前疤父一直被残狼压制，直到不久前才扭转局势。

而可想而知，残狼亦不会善罢甘休，在和疤父互相重拳出击的时候，一定也会竭尽全力搜索赫柏的踪迹。

防备残狼的关注只是其一，更重要的是，自大江山外围一路走来，要按耐得住情绪也是很困难的一件事。

......

在大江山外围，土地荒芜，河流中弥漫着血腥气。鬼众们在此地发泄欲望，它们的食粮乃是误入此地的所有生物，甚至也包括它们自己。

自然，人乃是鬼众们最嗜好的食物，盖因对于它们而言，杀死、吞食一个人，能够缓解它们内心狂躁的毁灭欲望。

残狼渴望毁灭疤父麾下的一切秩序，鬼众们自然也渴求杀死所有隶属于“文明”的人。

如果单看大江山外围，它就像是所有小说里描述的魔境一样。

可当视角来到真正的大江山治下，一切又变得有所不同。

这里有城镇，有街道，有一切正常生活所需的“秩序”，此地的住民们交流、互贸，看似没有任何问题。

更加令人感到惊讶的是，这里不止有鬼，还有普通的人类，他们甚至并行在同一条道路上，彼此之间有说有笑。

这可能吗？即便是同属于“兽”的大类，鬼也是最极端的那一极，他们和妖怪之间的差距，并不比妖怪和人来得少。

如果说人与妖怪之间尚且能够留下血脉，那么人和鬼之间就绝无媾和的空余。

盖因人与鬼之间的毁灭欲望不可调和，在他们结合之前，就会先摧毁彼此。

那么，这些大江山治下的人们，他们究竟是因何而活？答案很简单。