第52章 第52节 （3/4）

“走吧。”妖狐说。

......

平安京在绝大多数时间里，都距离它的名字极为遥远，似乎“平安”也只是一个奢求而已。

近段时间以来，妖鬼确实是从平安京绝迹了，但平安京的平民、武士和贵族们，也并未觉得有多么“平安”。

盖因他们虽然没有了妖鬼的威胁，源赖光却成为了头顶高悬的黑云，随时都有可能劈下忿怒的雷电。

整座平安京陷入了死寂之中，人们竭力收敛着自己的情绪，却在嘴角不经意流露出苦涩来。

——如果有谁能够带给我们光明和温暖就好了。

——如果有谁能够带来真正的安宁，那就好了。

而在那种期许和空虚之中，玉藻前现身平安京。

......

在朱雀门前，嵯峨准备了一张草席。

赫柏在上面坐下来，她手持着那穗金灿灿的水稻。

公卿、武士、平民......各种身份、各种阶层、各种年纪的人群不断地从城中各处云聚而来。

他们对着赫柏叩拜，想要倾诉却又畏惧于她脑后灿烂的圆光，不敢靠近。

赫柏环视周围，轻声开口：“我来授法。”

来自招提寺的法师嘴唇颤抖：“请问您要授我等何法门？”

“《心经》。”

法师双手合十：“我唐招提寺藏有鉴真大师手书《心经》一品。”

赫柏点头：“请为众人言说心经一遍。”

招提寺法师于是起身，面向众人，背诵《般若波罗蜜多心经》。他用的是汉语，所以听懂的只有公卿，还有少数武士。

“请大明神授法。”法师诵经结束后，转身行礼。

“你认为《心经》是经文吗？”赫柏问。

“是。”法师回答。

“你错了，《心经》非经，它是道路。”赫柏摇头，“所谓般若波罗蜜多心，既为‘超越智慧到彼岸法之心’，换而言之，既为‘觉悟’。”

赫柏根本不打算照本宣科，照着鉴真翻译的版本再讲一遍，而是要用《心经》的名义，教导众人如何走上升华之路。

......

“观自在菩萨。”

依着觉悟去自在行事，愈是坚定，故愈是成就。如此，能够走上“形而上”的道路，既为升华之路，而升华之路的功业既为“菩提萨省保置捌腥薄/p>

“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

在思考、践行到极其深刻的过程中，将升华之路与太阳行进的轨迹联系在一起，知晓无物能够永恒不变，即便长久住世者亦受无常之苦。

“舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

朋友们！世界无法超脱于真理般的规律而存在，黄金真理亦依附于这世界而运行，即便我们尚不能观察到这现象，但黄金真理依然存在，且维系着整个世界的运转。

“受、想、行、识，亦复如是。”

感受你最本心的欲望，因此而觉悟，这就是启明；思考与之相符的准则，在践行它的过程中将其升华，这就是白昼；所谓的功业就在这个过程中成就了，这就是黄昏。

“舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”