第115章 第115节 （1/4）

【你是第一个被两院逮捕的，在逮捕过程中，你的桂冠掉了下来。你从容地捡起桂冠，说“哲学家可以死，但是不能丢下自己的冠冕”。】

【敌对的哲学家们用荆棘冠套在你的头上，并将你钉上用于处刑的十字架。】

【让娜感到极为后悔，她意识到是自己将你一步步害到死地。她绝望地希求你的宽恕，但你已经先她一步断气！】

【哲学家们在学院中探讨着“新学”，先知西比尔仍于黄金树下等待。】

【二度降生者的旅途到此为止。】

赫柏气笑了。

你觉得你是哲学家吗？我觉得我是。

还有最后这段不是五月执政·弥赛亚的经典事迹吗？正教会的《圣典》里面可是记录得清清楚楚、明明白白，以此为原型的二创绘画不知凡几，是真不怕弥赛亚过来收版权费啊。

什么，这是秘史？那没事了。

赫柏飞快地回顾了一遍自己这波澜起伏的一生，很快便发现了几个要点。

理论上来说，哲学家也应该像乐师一样，被厄里斯牢牢掌控。可为什么实际表现出来的，却与之相差甚远？

如果将哲人王掌握的权柄分为音乐和哲学两部分来看，答案就几乎是摆在明面上了。

乐师的顶点，是调律师——哪怕是哲人王，也只是最顶尖的大调律师。

并且哲人王还将自己的权柄，分封给了三大调律师。

根据赫柏掌握的知识来看，三大调律师虽然在权柄上和哲人王有着很大差距；可在乐师的造诣上，实际相差不大。

所以当厄里斯感染了三大调律师时，乐师一系自然全部失控。

可哲学家的顶点，就只有哲人王。

“也就是说，这位总是在演奏大乐章的‘哲人王’......反而还在抵抗厄里斯的同化么？”赫柏眼神有些复杂。

源赖光当年只是抵抗一个黄昏位格的芦屋道满，就不得不把自己的五感全都割舍掉，变成一个空空荡荡的容器。

而这位哲人王，竟然能在厄里斯本体的正面污染下支撑这么久。

想到这里，赫柏不禁内心也升起几分敬意。

她旋即将目光投向这一次模拟降生的结果。

“你获得了白昼印记【素王】。”

ps：先去观赏女乐，还有一章稍晚

176 小骑士败北

白昼印记·素王。

从字面意义上看，这是指具备帝王之德，但却不具备帝王之位的存在；而在震旦文化圈内，它还能够专门用来代指那一位“大成至圣先师”。

但放在这里，恐怕是在表示赫柏在上一次降生之中，当真距离“哲人王”只有一步之遥。

这一枚印记具备两种效果。

第一种效果类似于【调律师】，只不过一者是针对乐师们，一者则压制哲学家们。

无论厄里斯有没有感染哲学家，最起码后者无法对赫柏造成什么有效的威胁。

第二种效果甚至具备单独的名字：【天之木铎】。

——“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

在第二史的震旦就有政府官员，摇动木铎巡行于各地以宣达政令。

当“素王”被激活，赫柏能够中和、抵消任何来自他人的效果，无论是正面影响还是负面影响，无论是敌人还是友方。