第200章 第200节 （2/4）

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菩提树下，赫柏嘴角一翘。

果然是她想的那样。

伴随着版本刷新，雪山净土出现在尘世，荒原与现世的距离也变得极其近。

一些原本生活在荒原之中的生物，也开始迁徙到现世繁衍生息，猴族便是其中典型的一类。

这些生活在荒原中的猴子头脑聪明，还具备“大小变化”的能力，又兼之脚力强健，能够迅速地往返两地。

后世幸运的学徒们，偶然也会在边境发现荒原猴的踪迹。

无论是作为召唤物，还是作为仆从，甚至是仪式的助手......荒原猴都能够胜任。

现在的婆罗多猴族，广泛分布于次大陆南部的浓茂森林中。

而风神伐由的正体也很有意思。

现在被婆罗多人供奉为神的存在，有这么几种来源。

其一为萨卡兹的诸王，譬如由远逐者升格而来的因陀罗；由霸迩萨升格而来的火神阿耆尼；以及最重要的，由奎隆变相而成的大天湿婆。

其二为荒原众执政的面相，譬如由叹息公持有的死神阎摩；由圣杯持有的月神苏摩；以及可能为珍珠所持有的水神伐楼那。

而风神伐由不属于以上两种。依照象征来看，它是代表自然界的风和大气，昭示生命的自然流动。

自然，这是属于四月执政·渔夫王的领域。

依照神性来看，它具备运动、变革的本源属性。

而这，就是属于八月执政·残狼的范畴了。

风神伐由，它诞生于渔夫王和残狼的碰撞之中，同时具备了两位执政的特性。

“这么想来，风神伐由应该是渔夫王和残狼的儿子......”赫柏很是不敬地编排着执政们的家长里短。

而这只自称为风神之子的猴头，其诞生方式也和敝衣仙人一样。

只不过敝衣仙人的母亲是受到大天湿婆的影响感应生子。

这猴头则是受到风神伐由的影响，才会被他母亲诞下。

不过，无论是赫柏的前世今生，这猴子的名声都要远远胜过不知所谓的敝衣仙人。

“神猴哈奴曼......但它如何会出现在我这里？”

赫柏凝视着圆光之中的猴子，眉头微微蹙起。

“暂且试它一试。”

......

部落村庄之中，疑似哈奴曼的猴子挥舞着大棒，龇牙咧嘴。

面对三米之高的大猴，村长并没有畏惧。

他冷静地让妇女带着儿童先跑，自己则带领着青壮，手持武器与巨猴对峙。

房子没了还可以再建，这没什么。

可如果这只具备智慧，又能够大小变化的猴子将村庄记恨在心，此后日日窥伺报复，这可如何是好？

须知迦摩老师说过，千日防贼，终有一失。要么不做，要么做绝！

“神猴！”村长握着草叉，“既然你是风神之子，为何不早早告诉我们？”

猴子的眼睛里掠过一丝羞耻，并不搭话。