第229章 第229节 （1/4）

哈奴曼高举铁棍，冲向天边高耸矗立的雪山。

盘旋在赫柏掌心的阴阳丸似乎不忍心再看下去，却被赫柏用另一只手挡住:“罗摩，悉多！不要逃避，好好看着你们的师兄，是如何为了天下人去挣活路的，正因如此，我们所有人都要将他的牺牲铭记在心……”

赫柏的声音越来越轻。

哈奴曼现在持有六种赐福，他不断地闪现，挪移自己的方位，在视线所及的尽头处迅速跳跃。

这是一个越发困难的行为，因为伴随着吠陀走入末期，世界正在折叠。

就像是有人在电脑桌面上，重新将各种文件打包放进文件夹后进行压缩。

反映在哈奴曼面前，就是空间的尺度正在不断发生变化，但雪山净土始终就在眼前，不近亦不远。

哈奴曼虽然有金刚不坏的赐福，但赐福来源于赫柏的授权，其力量则来自于雪山净土服务器的算力。

赫柏前世电视剧中的那些苦修者，在得到三相神的赐福之后，能够去挑衅给与他们赐福的上主。

这么做的前提在于，三相神愿意遵守自己制定的游戏规则。

但在一个世代结束，纪元终结的阶段，所有规则都须废弃，需要重新去制定。

所以哈奴曼冲向雪山净土，本质上已经变成了赫柏对于两位执政状态的试探——她正在抗衡两位抱锁的执政。

轰隆隆——

伴随着一阵难以言明的沉闷霹雳声，雪山净土的门关轰然叫破。

哈奴曼创进雪山上千万年来不曾融化的积雪，他用棍子支撑身体，站起来，抖了抖身体。

传言之中，圣城迦师坻耶就在雪山。但在哈奴曼眼中，这里没有任何雄伟的建筑，亦没有高耸坚固的城墙，只有成片成片低矮的，生长着黑麦草的农田，以及在农田之中辛苦耕作的奴隶。

这些奴隶缺手断脚，或是身躯洞开，或是头颅缺损，更极端的甚至大半个身躯被截断剖开，可以从身躯的断面中看见黑褐色的，没有任何生机色彩的内脏……

哈奴曼在这些奴隶之中甚至看见了自己熟悉的人。

他们都是在统一婆罗多战争之中，受牵连而死的平民——是的，这些奴隶们要么是首陀罗种姓，要么是吠舍种姓，那些贵胄们不在其列。

他们在人世受苦，就连死了也要受到无尽永劫的奴役与折磨。

这就是圣城迦师坻耶，这就是净土香格里拉？

哈奴曼压抑着怒火，因为他刚才已经尝试过，自己是无法轻易干涉到这些枉死鬼的。

他索性拔足狂奔，在蔓延无边的黑麦田后，一座雄伟的金色宫阙出现在眼前。

其大小几近无边，那是众友仙人曾经通过苦修制造的南十字王宫，用于给甘蔗王居住。

但当哈奴曼闯入其中时，并未见到甘蔗王本人，遍地饮乐者尽是刹帝利。

哈奴曼挥动铁棍，却像是挥过幻影一样从这些刹帝利们的身躯中穿过。

——和那些奴隶一样，哈奴曼不是无法触碰到他们，但需要花费很多功夫，很多力量。

而在此地的刹帝利，数量成千上万，数之不觉。

哈奴曼迅速穿过宫殿，在踏出宫门的瞬间，他已经来到了雪山的半山腰。

这里再也没有了上，下，左，右的区分，只有无穷的光明。

而在无穷光明之中，无数俊美的天人正在舞蹈奏乐。

这些就是乾闼婆和紧那罗，悉多杀死大地之上九成的刹帝利和婆罗门，令天人的数量竟也前所未有地充盈。

哈奴曼知道，以因陀罗为代表的吠陀众神，一定就潜藏在天人之间。

但他并没有被天人们迷惑，也没有在这里驻足发泄。

因为他就知道，构成这一怪象的不只是贵胄，还有两位执政抱锁而成的正法。