第278章 第278节 （4/4）

二月执政疤父很少长时间垂青某个国家，而一旦得其眷顾，国家和文明便能趋于永固。

在北欧，萨满们称其为奥丁，因为的智慧能够在海上指引方向；在罗马，皇帝们尊奉为朱庇特，帝国正因其荫庇才得以长久延续；在高加索，斯拉夫人称其为斯威托威特，因为的坚忍，斯拉夫人才得以在苦寒中繁衍存续。

这些国家和文明，因疤父的荫庇而兴盛，又因的厌弃而废退。

而在这种情况下由疤父亲自治理的震旦，会在欧洲人眼中成为理想国，就不是什么令人意外的事了。

帝俊，君父，这就是二月执政在震旦的别名。

在震旦的青史中，对于君父的崇拜可以上溯到五千年前。

对于西欧列国而言，罗马只是史书中的记载；可对于远东列国来说，震旦却一直高悬在它们的近侧。

正是因此，当震旦选择罢免天子，废黜君父信仰的时候，几乎引起了全世界的震动。

同属于震旦文化圈的其他国家更是如丧考妣——没必要，哥，真没必要啊！

你不想要这个爹，就给咱们弟妹几个哈，分家不带这么绝的。

什么，你问为什么藩属国不管震旦叫爹？

这也是震旦自己要求的——不然和之前有什么区别？

面对蕾缪安和菲亚梅塔的问题，乌有只是耸了耸肩:“很多外国人都会这么问，可对于震旦而言，这五千年又何尝不是战争的历史？”